Јустинијанска чума Ерата на катастрофата - Спектар на науката

Јустинијанска чума: Епоха на катастрофа

На 23 март 544 година, источниот римски император Јустинијан Први издаде едикт: Целосно превисоките цени и платите мора да се спуштат низ целата империја - на нивото на кое беа пред избувнувањето на чумата две години порано. Секој што ќе го прекрши указот, мора да плати трипати повеќе даноци.

Јустинијан (482-565) најверојатно целил на две работи со оваа мерка: Од една страна, тој сакаше да ја оживее удрената економија, а од друга, официјално да ја прогласи пандемијата завршена. Така што неговата империја конечно може да се врати во нормала. Но, тоа веќе не треба да биде нормално. Напротив - чумата се покажа како клинец во ковчегот за целата империја. Со тоа, конечно заврши светскиот поредок на римската антика.

Тоа беше Јерсинија пестис

Денес „Јустинијанска чума“ се смета за прва епидемија што достигнала пандемски размери и е разумно добро документирана. Но, за да разберат што точно се случило тогаш, историчарите треба макотрпно да соберат делови од сложувалката. Дури во 2013 година, археогенетичарите недвосмислено го идентификуваа предизвикувачкиот агенс на болеста: Тие испитуваа човечки коски од гробиштата во 6-от век во Ашхајм близу Минхен и ја открија бактеријата Јерсинија пестис, која требаше да предизвика Црна смрт околу 800 години подоцна - уништувачка пандемија на чума од 1346 г. 1353. Во меѓувреме, истражувачите од Институтот за историја на човекот Макс Планк во Јена идентификуваа разни видови на доцноантички патоген на 21 локалитет во Западна Европа. Доцноантичките извори потврдуваат дека болеста всушност се проширила до таа точка.

Но, што не можеше да разјасни оваа најнова генетска студија од 2019 година: Од каде потекнува чумата? За тоа време пишувањата даваат само ограничени информации, иако има извештаи од очевидци. Историчарот Прокопиос од Цезареја (околу 507 година - по 555 година), кој ја доживеал пандемијата во Цариград, споменува дека болеста најпрво избувнала во 541 година во египетскиот Пелусиум, на североисточниот врв на делтата на Нил. Но, дали патогенот се пренесувал од животни на луѓе таму или бил воведен? Историчарите засега можат само да шпекулираат за ова: Некои се сомневаат во потеклото во Етиопија - така тврди автор на покојна антика. Други истражувачи претпоставуваат дека чумата дошла од Индија по море.

Според Прокопиос, епидемијата брзо се шири од делтата на Нил во два правци: на запад кон метрополата Александрија и на исток кон Палестина и Сирија. Во пролетта 542 година, можеби веќе на крајот на 541 година, таа стигнала до Цариград, главниот град на Источна Европа. Во периодот што следеше, таа ги држеше во неизвесност Европа, Северна Африка и делови од Блискиот исток. Вкупно повеќе од 200 години, нови извори на инфекција се разгоруваа повторно и повторно, откако претходните беа скоро изгаснати. За периодот од 541 до 750 година, историчарот Дионисиос Статакопулос од Кралскиот колеџ во Лондон смета вкупно 18 пандемиски бранови со различен интензитет.

Колку беше смртоносна пандемијата?

Дури и пред да бидат достапни доказите за ДНК, повеќето историчари беа убедени дека станува збор за пандемија на чума. Бидејќи симптомите што ги опишуваат современите автори најблиску одговараат на клиничката слика на чумата - не само бубонската чума, туку и белодробната чума пренесена од инфекција со капки и таканаречената сепса на чума, труење на крвта со бактеријата. Ова го вели Прокопиос за болните во Цариград:

„Одеднаш ви се појави треска, или кога се разбудивте од сон или додека шетавте или вршевте некаква активност [...] Во меѓувреме, оток се разви делумно истиот ден, делумно следниот ден, а понекогаш и неколку дена подоцна, а не само каде Делот од телото наречен препоните е исто така на стомакот, но и во пазувите, кај некои дури до ушите и некаде на бутовите. До оваа фаза, сите погодени од болеста се чувствуваа скоро исто [...] Но, ако некој не западнеше во бесознание или бес, тогаш отокот се запали и тој мораше да умре во мачна болка [...] Некои починаа веднаш, други прво по многу денови; телото на некои беше покриено со црни, леќички плускавци, а овие болни луѓе не живееја ниту еден ден [...] Многу од нив имаа и повраќање на крв, што доведе до брза смрт.

Нејасно е колку луѓе всушност починале како резултат на епидемијата. Прокопиос известува дека во некои денови имало до 10 000 смртни случаи во Цариград. Епидемијата беснееше четири месеци, градот беше пуст, сите продавници беа затворени и снабдувањето со храна беше слабо. Вториот клучен сведок што бил сведок на првата епидемија во градот - чумата се вратила во 558 година - бил историчарот на црквата Јован Ефески (околу 507-589). Тој беше дојден во источната римска метропола од Палестина и Сирија и практично патуваше до главниот град со бранот на ширење. Јоханес именува повеќе од 300.000 жртви - со околу половина милион жители. Наводно, оние што ги броеле мртвите, достигнале само 230.000, по што се откажале поради огромните планини на трупови. Сомнително е дали таквите информации се точни. Во античките записи, бројките обично даваат прилично груби вредности на водичот. Сепак, »тие го одразуваат квалитетот што му се припишува на катастрофата«, објаснува античкиот историчар и експерт за Јустинијан, Миша Мејер од Универзитетот Еберхард Карлс во Тибинген во својата книга »Историја на миграцијата на народите.

Затоа, класичните научници не се согласуваат за реалниот број на смртни случаи. Денешните проценки варираат помеѓу 20 и 60 проценти од населението. Или се вели дека околу 15 до 100 милиони луѓе починале од чума во погодените области. Споредбите со втората голема пандемија на чума на крајот на средниот век, кои се многу подобро документирани, честопати служат како водич. Нејасно е дали двата настана се навистина споредливи.

„Сонцето сјаеше цела година. Оттогаш, ниту војна, ниту глад, ниту други смртоносни чуми за човештвото не престанаа “(Прокопиос од Цезареја, 536 г. н.е.)

Бубонската чума веројатно ќе се прошири не само во градовите, туку и во руралните области во доцната антика. Бидејќи Yersinia pestis може да прескокне од личност до личност, но најмногу кај бубонична чума, инфекцијата се јавува преку заразени болви кои живеат на стаорци и се шират на луѓето. Колку само смртоносна беше Јустинијанската чума, сепак, не може да се мери ниту на овој начин - ниту специфичен број на жртви. Истражувачите се согласуваат само дека милиони луѓе од Западна Европа до Блискиот исток ги загубија своите животи.

Суштината со изворите

Неодамна тим истражувачи го доведоа во прашање дури и овој нејасен консензус. Поточно, Ли Мордехај од Еврејскиот универзитет во Ерусалим и неговите колеги излегоа на терен против наводно преовладувачкото мислење дека имало многу жртви. Историчарите околу Мордехај проценувале разни извори во 2019 година, проверувале доцни антички списи, археолошки наоди и дијаграми на полен. Тие споредија колку често современите автори ја споменуваат чумата во своите книги и колку често известувале за други катастрофи, како што се земјотресите. Многу почесто, на пример, се зборува за разорни природни настани отколку за смртоносна епидемија. „Во рамките на историските текстови, малку внимание се посветува на чумата“, заклучуваат истражувачите. „Прокопиос, автор на највлијателниот пасус за чумата Јустинијан, дискутира за тоа за помалку од еден процент од неговото дело.“ Тимот на Мордехај ги провери и податоците од анализите на поленот што се достапни за неколку региони во југоисточна Европа и Анадолија. Резултат: полињата очигледно биле обработувани низ целата територија. Дијаграмите на полен не покажуваат никаков радикален колапс на популацијата. Разурнувачкиот размер на пандемија е претеран.

Успехот беше проследен со неуспех

Пишаните извори - без оглед дали ги читате квалитативно или квантитативно - секако не се безвредни. Тие даваат валиден преглед на регионите во кои се проширила чумата. Очигледно стигна до Сирија, Северна Африка, Грција, Италија, Галија, Велика Британија и Ирска.

Традицијата е особено добра за Источното Римско Царство, особено за главниот град Константинопол. Од неговото доаѓање на престолот во 527 година, императорот Јустинијан Први се претставил како моќен регент кој сакал да ја одведе Римската империја до својата стара сила. Всушност, тој успеал привремено да склучи мир со персиската кралска куќа на Сасанидите во 532 година, со што содржел закана за источните граници. Неговите воени команданти повратија големи делови од поранешната западна сфера на влијание - 534 Северна Африка и 540 Италија. Со „Codex iuris civilis“ тој го направи правниот систем на империјата суштински реформиран. Законот стапи на сила во 533 година. Јустинијан исто така иницираше амбициозна програма за градење - вклучително и Аја Софија во Цариград.

„Појавата на Јерсинија пестис означи пресвртница во историјата на човечкиот вид“ (Кајл Харпер, антички историчар, Универзитет во Оклахома)

Но, тогаш серија катастрофи ја потресоа империјалната низа успеси. Бројни земјотреси, временски крајности и поплави претходеа на епидемијата на чума во 542 година. Научниците ги припишуваат катастрофите на најмалку две масивни вулкански ерупции во Централна Америка или Југоисточна Азија околу 536 година. Како резултат, огромни облаци од прашина ја затемнија атмосферата. „Сонцето ја емитираше својата светлина без зраци во текот на целата година - како Месечината - и поголемиот дел од времето изгледаше како затемнување [...]“, пишува Прокопиос. „Откако се случи ова, војната, гладот и другите смртоносни чуми за човештвото не престанаа.“ Друга последица: стануваше постудено. Областите од Централна Европа до Централна Азија завршувале во таканареченото Мало ледено доба од доцната антика. Траеше до крајот на 7 век и ги остави своите траги низ целата северна хемисфера.

Чумата конечно ги разби политичките амбиции на Јустинијан. Колку покажува бројот на неговите едикти: пред 542 година тој издавал во просек повеќе од 14 уредби годишно, по 543 година до неговата смрт во 565 година тоа било нешто повеќе од едно годишно, како што вели историчарот Кајл Харпер од Универзитетот во Оклахома покажува во својата книга „Фатум - Климата и падот на Римската империја“, објавена на германски јазик во 2020 година. Јустинијан дури и самиот се разболел од оваа болест. Тој преживеал.

Наспроти горенаведеното

Но, Цариград беше во вонредна состојба и ситуацијата беше напната. И владетелите го почувствуваа тоа. Изгубија голем авторитет. Од страв да не бидат заразени, но и да не предизвикаат незадоволство кај населението, на улиците речиси и да немаше службени лица. Општо, јавниот живот застана во ќор-сокак. Луѓето остануваа дома поголемиот дел од времето, велат пишаните извори. Трупови натрупани на плоштадите и улиците. Семејствата ретко ги погребуваат своите мртви роднини на редовен начин, како што споменува Прокопиос. Наместо тоа, починатиот би бил ставен во масовни гробници или едноставно фрлен во морето. Археолозите откриле масовни гробници од предметното време во регионот на Источен Медитеран, а исто така документирале и зголемување на гробни натписи на одредени точки.

Тогаш очајот сигурно беше голем. Тие дури се надеваа на помош од чудни обичаи: на пример, кружеше гласина дека чумата може да се избрка ако од горните катови на куќите се фрлаат само садови. Така, чинии, чаши и саксии летаа на улица три дена - но татнежот веројатно немаше ефект.

Смртта од чума многу веројатно предизвика значително и нагло опаѓање на населението. И бидејќи брановите на инфекција постојано се распаѓаа, ова не требаше да се промени наскоро. Кајл Харпер вели: „Појавата на Yersinia pestis означи пресвртница во историјата на човечкиот вид“.

Чумата значеше и фијаско за јавните финансии, бидејќи значително помалку луѓе плаќаа данок. Се наираше национална криза. Јустинијан реагирал: Имал издадено 543 помали златници. Како што откриле нумизматичарите, бронзените монети исто така изгубиле тежина. Британскиот историчар Питер Сарис од Универзитетот во Кембриџ смета дека намалените даночни приходи се индикација за опаѓање на руралното население, кое плаќало поголем дел од даноците во тоа време. Даночното оптоварување на преживеаните, кои требаше да ја надоместат загубата на приходот, сигурно беше соодветно угнетувачко. Сопствениците на земјиштето дури биле принудени според законот да плаќаат данок на своите починати соседи.

Како расположението на последните времиња се претвори во длабока религиозност

Дупките во државниот буџет го доведоа и градежниот бум од претходните години во ќорсокак. Приватни донатори финансирале само цркви и манастири. Парите за тоа беа лабави, бидејќи чумата обично се сметаше како Божја казна. Густината на катастрофи во средината на 6 век предизвика христијанската заедница да западне во своевидно апокалиптично расположение. Јован од Ефес, на пример, ги поврзува своите описи на чумата во Цариград со апокалиптични сценарија од Библијата. Тој опишува како гробар, за да се ослободи простор, ги избркал труповите како расипано грозје во масовна гробница пред портите на Цариград. „Како и со какви изговори, со какви химни, со какви поплаки и воздишки треба да тагува некој што преживеал и бил сведок на оваа винска машина на гневот Божји?“, Прашува хроничарот, осврнувајќи се на Откровението на Јован. Таму пишува: „Тогаш ангелот го фрли својот срп на земјата, ја собра лозата од земјата и го фрли грозјето во големата машина за вино на гневот на Бога. Винската преса беше избркана надвор од градот и крвта течеше од машината за вино “.

Не само кај населението, туку и со самиот император, побожниот хабитус се зголемил од чумата 542 година. Како што објаснува Миша Мејер, луѓето главно се надевале на помош од Богородица. Во Цариград ја направија градска покровителка. Јустинијан и се поклонил градејќи маријански цркви. Тој исто така воведе празнични денови: Благовештение на 25 март и тој ги преместил свеќите, кои всушност се славеле во чест на Исус, од 14-ти до 2-ри февруари и го направи празник на Марија. Во исто време, започна длабок развој: почитување на слики на светци, за кои кружеа чудесни приказни. Иконите ќе лекуваа луѓе и ќе спасуваа цели градови од катастрофа.

Крај на визија

Помалку луѓе во империјата значеа помалку војници за воени кампањи. Од избувнувањето на пандемијата, Кајзер имаше значителни потешкотии во регрутирањето на залихите. Промашената плата и намалените привилегии исто така го ослабнаа моралот на армијата. Бројот на воени распоредувања, сепак, не се намали. Се бараше се поголем напор за обезбедување на границите во сите делови на земјата.

Најдоцна по смртта на Јустинијан во 565 година, пукна визијата за повратената Римска империја. На запад, Ломбардите ја нападнаа Италија во 568 година и брзо освоија големи делови на полуостровот. На исток, борбите со Сасанидите повторно се разгореа во 572 година. Аварите и Словените повеќепати ги напаѓале Илирија и Тракија, области на Балканот. И покрај бруталната даночна политика, државните финансии не беа обновени за време на владеењето на Јустинијан - особено затоа што новите бранови на чума ја избришаа секоја доверба. Преминот од антиката во средниот век беше во полн ек.