Како Инеса Арманд го заведе Ленин
Анатолиј Латсев извади на виделина мистерии од животот на Ленин
Горенаведеното сценарио е инспирирано од книгата на Лариса Василиева, Kremliovskie jionâ (ivesени на Кремlin, изд. Вагриус, Москва, 1994 година), а веста што ја става на адолесцентната тест својата академија ќе ја најде својата научна аргументација во поглавјето „Ох, би сакал да да те бакнам илјада пати! “ од делото на добро познатиот руски историчар А. Латесев „Расекрекреенчи Ленин“ („Скриеното лице на Ленин“, изд. МАРТ, Москва, 1996).
Во есента 1991 година, Анатоли Латасев истражуваше неколку месеци, како специјалист член на владина комисија, Централниот архив на КПСС, вклучувајќи ги и делата и преписката на Ленин. Плодот на ова истражување се материјализира во појавата на бројни книги и написи, во кои тој го крена бранот тајни на лицето на водачот на социјалистичката револуција, презентирајќи карактерни црти (суровост, фанатизам), аспекти на политичката активност и личниот живот, внимателно скриени за седум децении измамени генерации.
Во прилог на тврдењето дека пријателството помеѓу водачот на социјалистичката револуција и револуционерот роден во Франција ќе ја надминало границата на партиски, другарски односи, рускиот историчар носи извадок од писмото на Инеса Арманд од Париз до Ленин во Краков, од кое цитираме. И ние:
"Раскинавме, бебе, раскинавме! Колку е болно. Знам, чувствувам, никогаш повеќе нема да дојдеш овде! Само сега, шетајќи сам по улиците каде што талкавме заедно, навистина разбрав какво огромно место заземавте ти во мојот живот од кога си тука во Париз, дека скоро целата (моја) активност тука е поврзана со илјадници нишки со мислата за тебе. Сè уште не бев толку за inубен во тебе, но те сакав и тогаш "Сега можеби ќе можам да одолеам без твоите бакнежи. Само би сакал да те видам, ајде да разговараме. Тоа не би повредило никого. Зошто немам толку многу? Вие ме прашувате дали не сум вознемирен". „Мислевте дека го сторивте ова за да не се чувствувате добро“.
Всушност, целата преписка меѓу Ленин и Инеса, повеќе од една деценија, дури и кога се занимаваа со политички теми во кои беа вклучени и двајцата, навестува на блискост помеѓу маж и жена, иако нејзините автори прават се за да го сокријат тоа од очите на другите. Сепак, сметаме дека, за темата на нашата статија, цитираното писмо е доволно убедливо.
Која беше Инеса Арманд
Сираче од двајцата родители-француски актери Натали Вајлд и Теодор Стефан-Инеса, таа немаше ни наполнето 15 години кога дошла во Русија кај тетка со својата сестра Рене. Тетка беше гувернанта на семејството Арманд, богати Руси од периферијата на Москва. Тие беа со француско потекло и, или носталгијата кон земјата на предците, или избраното образование и посебниот шарм на двајцата млади парижани, го направија тоа, не многу подоцна, синовите на мајсторите, Александар и Борис, се венчаа за нив.
Возвишена, образована во духот на Француската револуција, по неколку пребарувања, Инеса му пристапи на револуционерното движење во Русија. Таа веќе имаше четири деца со Александар кога сфати дека е поблиска во чувствата и концепциите со Владимир, најмладиот во семејството. Нема проблем! Ги остави децата на Александар со уште едно дете и неговиот помлад брат отиде со него во Москва, посветувајќи се на револуционерната активност.
Следуваа апсењата, годините на егзил, бегството во 1908 година и летот кон Финска, каде што требаше да се сретне со Владимир. Судбината предизвикува апсурдно да умре оној што се откажал од сè да ја следи по патот на лутањето. Длабоко погодена од загубата на единствениот човек кој го разбра нејзиниот избор и ги сподели нејзините идеали, Инеса решава да се врати во Париз: "Сакам да учам. Имам намера да стапам во контакт со француските социјалисти".
Тргна на патот без враќање.
Крупскаја ја гледаше како огнен болшевик
Надежда Крупскаја пишува како ја запознале Инеса: „Во 1910 година во Париз дојде Инеса Арманд (од Брисел), која веднаш стана една од најактивните членови на нашата група. Таа ја водеше групата заедно со Семаско и Британка и започна да се допишува со групи од други земји. Livedивееше со своето семејство, две девојчиња и едно момче. Таа беше огнен болшевик и брзо привлече многу париски социјалисти околу себе. ".
Исто така, од сметките на животниот партнер на Лидерот, дознаваме дека Инеса изнајмила куќа, во која живееле и јаделе учениците од „ленинистичкото училиште“. Откако Ленин се пресели во Краков, Инеса се врати (по негов предлог) во Москва каде што веднаш беше уапсена. По половина година притвор, таа беше ослободена по напорите на нејзиниот поранешен сопруг, повторно бегајќи преку границата. Тој ги обедини Ленин и Крупскаја во Краков, набрзина достигнувајќи го центарот на вниманието.
Таа знаеше како да им пријде на душите на луѓето, секогаш беше весела и оптимистичка и свиреше на пијано како никој друг. Ленин ја замолуваше секогаш да ја толкува патетиката на Бетовен и ја слушаше како маѓепсана. Злобните усти рекле дека така го освоила. Би било неправедно да им се даде безусловно верување, бидејќи од описите на современиците и од фактот дека сите што ја познавале ја сакале, се чини дека таа била шармантна жена. Еве како ја опишува нејзиниот биограф:
„Долга коса, распоредена во богата фризура, откривајќи мали уши, чисто чело, добро контурирана уста и зелени, светли, тажни очи, загледани некаде далеку“.
Сува презентација, без малку фантазија. Како што забележува Лариса Василиева, во цитираната книга: "Фотографиите ве разочаруваат. Со носот како прстен и профилот на ветрот, повеќе личи на птица грабливка.
Во фиксирање на сликата, лицето е повеќе одбивно отколку привлечно. Но, во движење, кога зборува, се насмевнува или гледа во вас, девојчето има нешто неповторливо, од незабележлива нежност, инаку не може да се оправда мислењето на сите оние кои барем еднаш ја виделе Инеса. Таа беше со ретка убавина, "беше прекрасна! Никој не можеше да одолее на нејзиниот шарм. Ниту магијата, нејзината природност и начинот на комуникација не изгореа сè околу себе. Кога се појави Инеса, кога почна да зборува, се насмевнуваше, дури и кога се намурти., сè престанува да постои “.
Сите историски извори потврдуваат дека двајцата се сретнале во Париз во 1909 година, но рускиот револуционер почнал да му обрнува повеќе внимание на својот соборец само од следната година. Тие често се состануваа во Кафе кафеаво Орлеанс, каде разговараа со часови, Ленин „пиеше од неговите закосени очи слабата Французинка“, како што би му рекол на францускиот социјалист Шарл Рапапорт. Како дополнителен доказ за овој интерес, иако доби само две покани на Вториот меѓународен конгрес во август 1910 година во Копенхаген, Ленин и даде една на Инеса.
Крупскаја, Инеса, Ленин - сентиментален триаголник
Во Краков, Инеса се зближила со Надежда Крупскаја и нејзината мајка, кои се в inубиле во неа дури и пред тој лично да ја запознае, вели Надија. Инеса ги посетува често. Повеќето руски историчари, кои пристапиле кон сентименталниот триаголник во своите дела, се согласуваат дека и двете жени го сакале Ленин со иста фанатична loveубов со која жртвуваа сè заради револуцијата. Двете жени ја презедоа секоја улога што најмногу им одговараше: Надија, сопругата и Инеса, девојката на револуцијата.
Неговата девојка работеше со неговата сопруга за револуцијата, ја обиколи Европа како врски за болшевиците, пишуваше статии за болшевичките публикации, работеше на конференции и конгреси, преведуваше написи со револуционерна содржина од главните европски јазици кои совршено ги совлада. Би било тешко да се замисли темпераментната, енергична и импулсивна Инеса како ја работи работата што ја направила трпеливата Надија со Ленин. Инеса беше свесна дека домашните работи со Ленин ќе беа невозможни и таа беше задоволна со улогата на mistубовница.
Инеса исто така беше дел од групата револуционери што се вратија по настаните во февруари во Русија, во запечатениот вагон. Револуционерот Петроград им приреди триумфален прием. Толпи луѓе по улиците го признаваат Ленин, кој се качува на самооблокиран автомобил го лансира слоганот „Да живее светската социјалистичка револуција“ Под него, зад него, се наоѓа масивната фигура на Надија, а покрај неа е грациозна, тенка како трска, Инеса, симболот на трајноста на Француската револуција.
Политбирото го спречи Ленин да се откаже од Крупскаја
По револуцијата, триаголникот во кој сè уште не беше јасно која е доминантна компонента - револуционерната или сентименталната - остана за некое време во Петроград. Според некои, Ленин сакаше да се откаже од Крупскаја и да ги легализира своите односи со Инеса, но Политичкото биро беше категорично против. Покрај тоа, според Александра Колонтај, Надија, дознавајќи за ова, би понудила да го напушти Ленин, да му го остави своето место на нејзиниот посреќен ривал. И Ленин ќе инсистираше таа да остане. Според други мислења, напротив, таа ќе бараше да се оддели Инеса, за каузата на револуцијата, во покраината. Наскоро, сепак, Инеса замина за Москва, каде што ќе живее со своите деца. Таму тој ќе продолжи да извршува разни задачи со кои располага Ленин. Со преместувањето на советскиот центар на гравитација во Москва, Ленин се погрижи Инеса да не биде маргинализирана. Всушност, ако ги земеме предвид нејзиниот темперамент и нејзината способност да се вклучи среде проблеми, тоа немаше да биде можно.
На почетокот на 1919 година, Арманд отиде во Париз како дел од делегацијата на Црвениот крст да разговара за ослободување на руски затвореници (немаше дипломатски односи меѓу Франција и новата советска моќ). Тоа беше изненадувачко патување, делегацијата дури беше уапсена за кратко време, но Инеса направи добро и мисијата беше извршена. Интересно, сепак, Инеса и испраќа на својата најстара ќерка во Москва плик со уште три писма - две за нејзините два сина и трето за Ленин. Писмото ќе му беше предадено на адресантот (преку неговата сестра), само ако нешто и се случеше. Во спротивно, мораше да му се врати на испраќачот.
Станувајќи господар на Кремlin, Ленин лично се погрижи да и даде на својата девојка соодветен дом. Од сведоштвата на современиците, се чини дека Сопругата си дала оставка и продолжила да биде во пријателски односи со theубовницата. Во конкуренција помеѓу сопруга и mistубовница, definitionубовницата по дефиниција е победничка. Во овој случај, Инеса беше двапати победничка: таа имаше пет деца, кои многу ја сакаа, дури и ако им даде многу малку од својот краток и проблематичен живот.
Дека сопругата се помирила со судбината, произлегува и од начинот на кој тие соработувале („како во старите добри времиња!“) И успешно, како подготовка за Меѓународната конференција на жените во 1920 година.
Но, времето ги решава сите. Бурниот живот, периодите на притвор, аџиите низ Европа ја ослабнаа револуционерната слабост, заканувајќи се дека ќе го изгаснат „Горењето на револуцијата“, како што го нарече ентузијастички болшевик. Во врска со ова, Крупскаја забележува: "Инеса едвај издржува. Дури и нејзината енергија се покажа како недоволна за огромниот труд што го вложила". Веднаш по конференцијата, пријателите - и Ленин пред сè - инсистираа таа да оди на лекување. На предлог на Ленин, тој заминал за Кавказ, каде починал од колера на 23 септември 1920 година.
Урната на Инеса беше депонирана во remидот на Кремlin
Особено раскажуваме за односот меѓу тројцата извештај на очевидец на болката на мажот поразен од загубата на неговата сакана жена:
„Беше влажна, мрачна есенска ноќ. Беше дневно светло кога погребна поворка се најде пред поштата. цинк, голем и долг, и затоа застрашувачки. “Гледав од страната на патот. Сфативме дека телото на Инеса е во оваа кутија “.
Инеса беше погребана на Црвениот плоштад. Меѓу венците на гробот беше поскромен со следниот текст: „Другар Инеса во име на В. И. Ленин“.
И друга приказна за однесувањето на Ленин на погребот: "Не само неговото лице, туку и целиот негов изглед изразија толку многу болка што никој не би се осмелил да му клима со главата. Очигледно беше дека тој сака да биде Сам со својата болка, тој се чинеше дури и пократок отколку што беше, лицето беше покриено со капаче, очите беа исчезнати под силните солзи. дека тоа му даде можност уште повеќе да се доближи до ковчегот “.
Урната со пепел на Французинката, чија душа толку силно гореше на рускиот олтар на loveубовта кон човекот и вербата во идејата, беше депонирана во remидот на Кремlin. Државниот протокол не го предвидуваше ова, но барем тоа можеше да го направи водачот на најкрвавата револуција за својата сакана.
Александра Колонтај верува дека смртта на Инеса Арманд го забрзала крајот на Ленин: сакајќи ја, тој не можел да ја преживее. Ако ја оставиме настрана сентименталноста на оваа изјава, можеме да ја прифатиме идејата дека смртта на Возovedубениот можеби беше капка од прелеаната чаша немири низ која помина водачот на револуцијата. Всушност, тој ја заврши својата мисија.