Католичка црква поранешен претходник на Андекс; Целибатот е лага на животот; Генерал Аугсбург
Ексклузивно, налогите за целибат и сексуална апстиненција се застарени, вели свештеникот Анселм Билгри. Недостигот на свештеници го загрозува постоењето на црквата.
Господине Билгри, целибатот го опишувате како лага и католичко лицемерие - зошто?
Анселм Билгри: Од една страна, затоа што целибатот не може да се живее 100 проценти. Пропорцијата на свештеници кои всушност ја чуваат е мала. Претпоставувам дека тоа е можеби третина. Две третини од тоа е тешко да се постигнат. Од друга страна, ова барање повеќе не е убедлива карактеристика во модерното време. Традиционалниот сексуален морал на Католичката црква вели: Секс само во брак и само на татко деца. Сексот стана премногу грешен. Мораме да се извлечеме од тоа.
Влеговте во семинаријата на 19 години - и самите страдавте од целибат?
Билгри: Јас не страдав. Кога влегов, бев воодушевена и цврсто убедена дека можам да ја задржам целибатот. Со текот на времето ќе го видите ова пореално. Може да биде и многу осамено во манастирот. Човек копнее за заедништво, нежност и физичка блискост.
Вашата нова книга ја посветувате на вашите „браќа кои се угнетувани од целибатот“ - колку е голем психолошкиот товар?
Билгри: Ако некој се чувствува обврзан со традиционалниот црковен сексуален морал, тогаш тој секогаш ќе се чувствува виновен. И тоа ја оптеретува психата. Сигурен сум дека има и многумина кои велат дека повеќе не го сметам ова за грев. Моето искуство е дека пасторот е прифатен во заедницата ако ја заврши својата работа добро. Тогаш не е важно дали е во целибат или не. Но, Дамокловиот меч секогаш лебди над него.
Во вашата книга, вашиот коавтор Герд Хенгубер ги опишува приказните за свештеници кои делат меѓу себе кревет, кои живеат тајно или отворено во партнерство или се забавуваат во установи. Дали е тоа вообичаен начин да се заобиколи целибатот?
Билгри: Секој знае за другиот дека се бори и со целибат, но вие не зборувате за тоа. Имаше претпоставки и гласини. Но, тој е замолчен затоа што не е официјално дозволено да биде.
Оваа заповед не доаѓа од Библијата и не е востановена ниту од Исус. Од каде оваа традиција?
Билгри: Таква непријателска тенденција веќе постоела во антиката и кај Грците. Од друга страна, оваа традиција произлегува од јудаизмот. Свештениците во Ерусалим морале да живеат во целибат за време на нивната служба во храмот, бидејќи се плашеле дека демоните ќе влезат во телото преку сексуалноста и со тоа жртвата да биде неважечка. Во христијанството овој концепт се зголеми на забрана за брак.
Црквата изгуби голема доверба преку инцидентите со злоупотреба - помислете на тоа во контекст на целибатот ?
Билгри: Јас исто така познавам неколку луѓе низ моите религиозни денови кои злоупотребуваа студенти. Честопати овие не се педофили, туку луѓе кои одеднаш ја губат својата сексуалност и кои тоа го проживеале со младите луѓе што се таму. Ако падне целибатот, луѓето ќе можат нормално да ја живеат својата сексуалност.
Зошто ја напишавте книгата сега на сите времиња? Дали тоа има врска со реформскиот папа Франциско?
Билгри: Да, сега можете отворено да ги решите ваквите проблеми. Еден од зборовите на папата Фрањо е дека реалноста е пред идејата. И реалноста е дека целибатот значи дека има сè помалку свештеници. Конгрегациите се споени, се донесуваат странски свештеници, луѓето се нарачани да бидат црковни водачи - но врелото железо не е нападнато. Треба да го направите тоа сега. Папата Франциско ги охрабрува бискупите да предлагаат измени.
Анселм Билгри е свештеник и познат автор на книги.
Дали навистина верувате дека недостатокот на млади таленти може да се реши со олеснување на целибатот? Протестантската црква го има токму истиот проблем.
Билгри: Пристапот треба суштински да се промени. Не смеам да претпоставувам дека една млада личност ќе се стреми кон свештенството по седум години хуманистички студии. Јас добро можам да замислам дека луѓето со семејства и работни места кои се многу посветени на некоја заедница ќе станат свештеници во иднина. Кога е можно да се има работа и семејство и да се води собрание на страна, свештенството ја губи тежината на одлучувачката животна одлука.
Погледнете ја целибатот како единствена причина за недостиг на свештеници ?
Билгри: Тој е причина. Друго е секуларизација. Верувањето е само помалку важно. И третиот е социолошки. Католичките семејства порано имаа пет или шест деца, кога беше јасно дека барем едно момче или девојче отиде во манастирот. Со две деца, ова е прилично ретко овие денови.
Што ветувате од папата Фрањо ?
Билгри: Мојата надеж е дека тој ќе даде зелено светло да се откаже од целибатот. Следната година ќе има Амазонскиот синод, каде ќе се состанат јужноамериканските бискупи. Јас добро би можел да замислам дека ќе има притисок во оваа насока.
Што друго би требало да се промени во црквата за да биде соодветно за иднината?
Билгри: Хиерархиското размислување конечно треба да исчезне. Вие сè уште имате чувство дека црквата е структурирана од горе надолу. Над папата, бискупите, свештениците и пастирите, на дното верниците. Но, всушност е обратно. Треба да размислиме оддолу нагоре. Овој менталитет сè уште не го допрел умот на сите. И, се разбира, би требало помирување помеѓу науката и верата. Девственото раѓање и воскресение мора да се објасни на таков начин што современиот човек може да го прифати тоа со своето научно размислување.
На личност Анселм Билгри, роден 1953 година, бил бенедиктински монах, подрум и пред манастирот Андехс. Денес свештеникот работи како говорник, автор на книга и тренер. „Со сета theубов - зошто Католичката црква треба да го ослободи целибатот“, го издава Пајпер-Верлаг.