Курандеро на господарските растенија; Лекување преку шаманизам
Ако имате ретка можност да учествувате во церемонија на лекување со искусен дрвен шаман од регионот Амазон, не двоумете се долго - како нашиот автор, за кого контактот со растенијата помагачи на шаманот донесе интензивно и екстремно искуство.
Церемонија на лекување на шаман Веќе имав прочитано и слушнато многу за амазонскиот шаманизам, многу митови ми трепереа во главата кога пристигнував во хотелот за семинари, идилично лоциран покрај шумата. Моите стравови во врска со искуството што доаѓаат најпрво се ослободуваат од топлото добредојде, јас веднаш му верувам на Дон Педро, шаманот или курандеро, како што тој самиот се нарекува. Тој е здрав човек, изгледа енормно здрав и од витално значење за неговата возраст и ми остава приземен и едноставен впечаток. Веднаш започнуваме разговор и тој ја раскажува својата приказна - цело време неговите приказни ќе не придружуваат повторно и повторно.
Иницијации да станете шаман
Неговиот татко и дедо веќе беа големи курандероси или волшебници, како што понекогаш вели, на шестгодишна возраст веќе сонувал за растенијата во џунглата и имал контакт со духови многу години. На 18 години ги добил првите упатства и иницијативи од неговиот татко, на 24 години бил подложен на, како што рече, 28-месечна диета без сол и шеќер, јадејќи само 2 банани и 2 риби дневно, сосема сам без човечки контакт Lивеење во џунгла и учење од растенијата, што неколкупати го носеше на работ на смртта и длабоко го соочи со бездните на постоењето. Јадејќи ја кората и корените на дрвјата, тој стапил во контакт со свеста на главните растенија, како што ги нарекува, претрпел длабока трансформација и со тоа станал исцелител.
Соработка со растителни духови
Курандеро работи со лековити сили што ги пренесуваат духовните суштества и со лековитите сили на растенијата, и сфаќам дека тој исполнува неколку улоги интегрално, кои ги преземаат специјалисти: тој е истовремено лекар, терапевт, свештеник и фармацевт. Дон Педро е специјализиран за психосоматска медицина и исто така има клиенти со дијагноза на карцином кои се откажуваат од конвенционалната хемотерапија и наместо тоа му веруваат. Не бев во можност да доживеам, па дури и да проверам успешни успешни исцелувања, ми кажуваат за жена од Австрија чиј тежок карцином на црниот дроб во крајната фаза беше третиран во џунглата и не требаше да се открие по една година. Дон Педро гледа на болести како израз на пред се психолошки конфликти, неговиот став тешко се разликува од западните психосоматски пристапи. Само во третманот тој има своја „постапка“: Воспоставува контакт со духови кои потоа му помагаат да го лекува пациентот.
Шаманите во Амазон се поделени во 4 насоки:
- Најпознатото, „Ајахуаскверосите“ (мнозинството од курандеровите активни во регионот на Амазон) работат исклучиво со Ајахуаска, високо ефективното лековито растение со силен ентеоген (откривајќи го божествениот) ефект, исто така познато на Запад
- Луѓето од цвеќиња и парфеми користат цвеќиња и нивните состојки
- Луѓето од тутун ја користат Табаца Рустика
- Дрвото курандерос, а Дон Педро се гледа себеси како таков, користете широк спектар на мајсторски растенија што ги запознаа во исхраната во џунгла.
Помошник растенија: Неточна доза може да биде фатална
Светлата се исклучуваат: летот започнува
Вечерта, по прелиминарната дискусија и круг на воведи, работите навистина треба да започнат, а мојот стомак станува малку немирен поради различните предупредувања. Како прво, на сите ни е даден чај со растение за чистење наречено „Хуанкави Сача“. Учесниците посакуваат да имаат добра церемонија, кратко време подоцна светлата се изгасија и седевме во целосен мрак. Наспроти очекувањата, чајот ми се допадна до одредена мерка, како и да е, немаше проблем да го проголтам, како што често се случува со другите. Па затоа сум добро расположен за да не морам да ја користам кофата што е под мојот стол во случај да ми биде лошо.
Тогаш веќе започнува. „Закопчајте се, летот е пред почеток“, го слушам шегата на Дон Педро. Од различни агли на собата слушам колку од учесниците повраќаат, започнува најавеното чистење. Во исто време, курандеро започнува со неговите скандирања, т.н. Икарос, од каде што би требало да се појави реалниот ефект на лекување, и плескање на неговиот инструмент, шапаката. Постепено влегувам во чудна состојба, длабоко слична на транс, секојдневната реалност полека се повлекува.