Метафизиката на убавото на Шопернхауер; Естетско разгледување на автомобилската класика
Како дел од мојата магистерска диплома, интензивно се занимавав со главната работа на Шопенхауер „Светот како волја и имагинација“. Шопенхауер беше филозофски песимист кој на страдањата во светот им даде јасна надмоќ над радоста. Тука никогаш не можев да ги споделам неговите ставови. Како и да е, неговата метафизика е со огромна сјај, неговиот метафорички јазик е дури уникатен и неговата филозофска длабочина е скоро несомнена дури и по долгогодишно студирање.
Метафизичкото разгледување на убавината на Шопенхауер, во која било форма што е претставено, е поактуелно од кога било. Затоа што, како што вели тој, луѓето главно се „водат од нивната волја“. Скоро секогаш треба да се направи нешто, дури и повеќе денес отколку што беше тогаш. Ајде да се одмориме, само биди? Не е лесна задача за геј активистите на денешницата. Но, филозофијата на Шопенхауер дава помош!
Колку често се среќаваме со клиенти и loversубители на класични возила во Classic Automobiles, кои ни кажуваат како понекогаш само гледаат на нивната класика. Тие влегуваат во нивната гаража и го гледаат дизајнерскиот јазик на нивниот автомобил. Цени ја нејзината убавина како уметничко дело. Следете ги фино нацртаните линии со вашите очи, уживајте во деталите и откријте нови работи дури и по години. И, честопати слушаме дека тие потоа „слегуваат“, наоѓаат еден вид внатрешен мир, ослободен од секојдневен стрес и што треба да направам. Не ретко и во контекст на медитативна нега на автомобили, што би сакале да ви препорачаме.
Шопенхауер го нарече тоа „Бесмислено размислување“. Во овие моменти нема ништо друго освен созерцание за чистата убавина. И, како што вели тој, ние сме „Пред очите на вистинската убавина, како да беше, зачекори во друг свет каде што сè што инаку го возбудува умот толку насилно веќе не е“ (види стр. 184). Се губиме во наб observedудуваниот предмет, така да се каже, што ја отстранува бариерата помеѓу објектот и субјектот, набудувач и гледан, на метафизичко ниво. Можеби звучи незгодно, но тоа само значи дека автомобилот како предмет на задоволство претрпе естетска трансформација. Ние го издигнуваме до предмет на уметност, не со возење, туку со гледање во него без волја. И, како и секоја уметност, таа ни служи да го прошириме инаку болниот свет со димензија на убавина, без која не би можеле да го издржиме „реалниот свет“. За многумина, уметноста, без разлика дали е сликарство или музика, е прибежиште. Друг, подобар микрокосмос во рамките на непроменливиот макрокосмос. За оние кои можат да гледаат автомобили како уметнички предмети, овој микрокосмос сега е малку поголем.
Покрај тоа, нагласува Шопенхауер, убавината никогаш не може да старее. Она што е убаво, отсекогаш било и ќе биде. „Вистинската убавина е како природата. Вечно млад, вечно силен, никогаш не може да го изгуби лицето со текот на времето “ (види стр. 216). Mercedes-Benz 540 K Roadster беше секогаш убав и секогаш ќе биде убав, како и Aston Martin DB6. Списокот може да трае и да трае. Вистинската убавина не оди со модата или со зејт. Не познава профитабилност или преференции на пазарот. Погодете што ќе мислиме за монструозните решетки со една рамка и бубрезите XXL на 7-серија BMW за 30 години. Вистинската убавина, според теоријата на идеите на Платон, е секогаш претстава на идејата, а не на самиот предмет.
Секако: Автомобилите се таму за да се возат. За тоа се изградени. Но, кога времето или околностите не го дозволуваат тоа, сè што треба да направите е да отидете во гаражата за вистинско задоволство. Вашата сопруга веројатно никогаш нема да разбере. Ниту треба. Ова метафизички засновано богатство ви припаѓа на сите вас.
Вашиот тим од Classic Automobile Wesel
За понатамошно читање:
„Шопенхауер - вовед“ од Волкер Спирлинг: Спирлинг се занимаваше со делото на Шопенхауер како никој друг. Можете да кажете. Разбирлив, многу забавен вовед во животот и работата.
„Афоризми за мудрост“ од Артур Шопенхауер: Мој личен накит за неговата филозофија. Јазичен здив, смешен, длабок, оптимист. Препорака дури и без претходно знаење.
„Светот како волја и концепт“ од Артур Шопенхауер: Огромна стандардна работа, не е лесна цена. Неговата етика и морална филозофија се брилијантни. Тешко читлив без претходно знаење.