Мода во годините кога не смеевме да бидеме поубави од Чаушескус
Додека Чаушескус се разгалуваше со скапа облека, накит што го криеја од очите на народот и фини колони, Романците стануваа сè поинвентивни, поради недостаток на опции за облека. Кројачите се претворија во вистински стилисти, а облеката што дојде „под рака“ од странство, некои Романци ги претвори во вистински трендови.
Фини ткаенини купени од странство, скапа колонска вода и импресивни комплети накит, ова се само некои од производите што ги користеа Елена и Николае Чаушеску за „готвење“. Двајцата беа советувани од тим специјалисти, кои се грижеа да бидат модерни при преминување на границите на земјата, но да ја задржат пристојноста на облеката, особено во Романија.
Кога зборувавме за преференциите во облеката на Елена Чаушеску, зборувавме за жена која сакаше да ги привлекува сите погледи преку елеганцијата и едноставноста карактеристична за нејзините тимови. Во првите години во кои се стекна со титулата „сопруга на диктаторот Чаушеску“, другарскиот стил на облеките што ги избра не можеше да остане незабележан.
Романци, поинвентивни и елегантни во комунизмот
И покрај тоа што немаа избор помеѓу многу козметика и накит, дамите успеаја да изгледаат добро и да бидат шик. Напротив, многу стилисти велат дека, пред повеќе од 23 години, Романците биле многу поелегантни. Повеќето од нив облеката ја правеле кај кројачките, а на неколкуте купени работи во продавниците им се додавале облеката и додатоците донесени од странство или оние што ги правеле оние со поголема фантазија.
Меѓу елементите што и припаѓаат на комунистичката мода се трајно носената коса, црното мастило што го користеле дамите за контурирање на очите, кремот „Геровитал“ или парфемот „Лилиак“, но и славните фармерки, кои станале славни, но многу скапи и крајно тешко да се најдат. Дури и ако се испробала униформност во смисла на мода, Романците биле инвентивни и успеале да најдат начини да го „измамат“ режимот. За жал, многу од оние кои заминаа во странство во тоа време се сеќаваат дека почувствуваа огромни разлики во кожата во однос на облеката, додатоците или шминката.
Гревот да се биде убав во комунизмот
Модната дизајнерка Ели Лослјан, од Тимишоара, која ја отвори модната куќа Елис на почетокот на 90-тите, на својата кожа ги почувствува „придобивките“ од комунизмот на Цезус. Arădeanca ја освои титулата Мис универзитетски центар во 1978 година, но оваа чест ќе се сврти против неа во општеството во кое е забрането да биде поубава од „првата дама на земјата“, Елена Чаушеску.
„Голема штета беше да се биде убав. Ако одите на интервју за работа, требаше да бидете без шминка, неуредна, инаку ризикувавте да бидете категоризирани на ист начин. По освојувањето на Мис универзитетскиот центар, не ме гледаа поволно. Јас всушност не бев прифатена во забавата од едноставна причина што бев убава. Ми рекоа дека сум лик кој се занимава со мода, елеганција и не сум добар граѓанин. Вие не треба да имате ништо со убавината. Можеби затоа, по Револуцијата, решив да се занимавам со облека и мода “, рече Ели Лесали.
Комунизмот во Романија значеше и недостаток на мода, префинетост, добар вкус и луѓето се облекуваа скоро униформа. „Во општество каде економската моќ беше ограничена, како и надворешните информации, немаше начин за развој на модата. Луѓе облечени во униформен стил, со ефтини, стандардни костуми. Ние од тука, од запад, сè уште играме мода. Бидејќи тие добиваа пакети од странство, и на маркетите како „Оцска“ (втора рака), можеше да се најдат и фармерки. Но, сè се сведе на буџетот. Значи, облеката беше ефтина “, додаде Лослин.
„Модата“ во Романија дури произведе уникатен стил, што можеше да се види ако некој отиде во друга земја во Европа. „Ако одев во Унгарија, Чешка, Полска или ГДР, да не ги спомнувам западните, луѓето таму, кога ве видоа, знаеја дека сте од Романија, без да ја отворите устата, како што сте облечени. Ова се случи по падот на комунизмот, можеби дури и денес, бидејќи ова наследство на инкултура во областа на модата е сè уште зачувано. Немав ништо естетско “, изјави и Ели Лослин.
Темишварска мода, во комунистичка Романија
Темишвар имаше одредена отвореност во областа на модата, особено поради телевизиските станици во Унгарија и Југославија, влијанието на етничките групи кои примаа „надвор“ пакети, малиот сообраќај на пазарите. Но и поради бројните фабрики за чевли и текстил, кои работеа, особено за извоз, квалитетни производи.
„Во 80-тите, ако имавте среќа и батерии, може да најдете производи одбиени да извезуваат. Фабриките имаа т.н изложбени салони. И тие изнесоа добро изработени производи. Добрите, протопендади луѓе се облекуваат подобро и вкусно “, рече писателката Адријана Бабечи, од Тимишора.
Во старите денови, луѓето не одеа на шопинг секоја недела, па ако се скршеше палтото, имаше конец и игла дома. „Се сеќавам дека тоа беа козја чорапи со ленти. Беше омраза. Стравот број еден не беше да се скрши. Но, ако тоа се случи, можете да одите на работилници за реновирање. Подоцна се појавија чорапи од Адесго. Во Темишвар, светот не се предаде. Дадоа сè за да имаат фармерки и фармерки. Но, мораше да собере пари. Оние што одеа во опера, во театар, во кино беа елегантни. Луѓето вадеа многу добри работи од плакарот “, рече писателката Адријана Бабеши.
Модата во Темишвар ја донесоа и рок-бендови кои се појавија уште од 60-тите, како што се Феникс, Прогресив ТМ, Про Музика и многу други. „Зависи на кој свет припаѓавте. Оние во светот на уметноста имаа и ѓердани, нараквици во индиски стил, имаше хипи мода. Но, сè беше од пакетите добиени од странство, бидејќи не можеа да се најдат. Тие беа рокерите, кои беа тврдоглави да ја остават косата што е можно подолго, дури и ако милитантите сè уште трчаа да ја истрижат косата “, заклучи Адријана Бабечи.
Таа стоеше во редот за убавина
Луѓето од Брашов се сеќаваат како, во 80-тите, кремови на Геровитал беа модерни, бренд што трае и денес, заедно со средството за отстранување шминка наречено млеко „Доина“. „Кога козметиката ја носеа во аптеките, имаше поголема опашка од маргаринот Рама. Се сеќавам дека купив 5-6 креми и околу 10 шишиња млеко Доина. Тешко дека можевте да набавите парфеми. Овие беа доведени под раката на Бугарите и, со врските, успеавме да излеземе од продавницата “, вели Миоара Татару од Брашов.
Во Брашов имаше шест накит во центарот на градот. Од тука дамите ги купија мониста. „Мислам дека имав, во еден момент, околу 50 пара обетки со клипови, така беше тогаш. Порано добивавме монистра од сите бои од накит, но ретко наоѓавме украси од злато. Работев во трговија цел живот, а во осумдесеттите години, ако бевте партиски член, ви беше дозволено да одите на патување во СССР. Во 1986 година, кога имав 30 години, се приклучив на Комунистичката партија и можев да одам на двонеделно патување. Отидовме со воз, патот беше многу долг, но вредеше. Се сеќавам дека купив фустани и панталони од секјуни од нас Secuiana. Купив и едноставен печатач за маици и го користев за да ги гумам, како што се викаа тогаш. Заминав со стоката и ја продадов во Черновци. Таму имаше голем саем. Направив околу 2.000 рубли. Моравме да ги потрошиме, бидејќи не ви беше дозволено да доаѓате во земјата со девизи. Потоа, од СССР, купивме златен накит и им ја скривме облеката за да не ги симнат од нашиот воз. Купив и многу парови чевли на потпетица и кожни сандали од Русите. Русите имаа многу убави модели “, вели Марија Роибу, од Брашов.
Шминкањето не беше лесно да се најде ниту во Брашов. Овие се донесени од Бугарија. Но, црниот молив за очи и карминот беа во мода. Ова беше за секојдневна шминка. Постојаната коса исто така беше во мода во 80-тите години. „Требаше да закажете состанок на фризер еден месец порано. Тоа беше редот. Не знам точно колку чини, мислам околу 50 леи. Но, тоа беше потребно. Еднаш на секои три месеци одев трајно да го правам тоа “, вели Марија Роибу.
Кројачи од минатото, претходници на денешните стилисти
Уку Бодичеану, од Општинскиот дом на културата во Клуж-Напока, кој организира бројни изложби за стариот Клуж, вели дека светот бил многу поелегантен во минатото, и за време на комунизмот и на меѓувоениот период. Имаше квалитетни ткаенини и многу се одеше кон кројачот, кој не само што беше професионалец, туку имаше и улога на денешни стилисти.
„На улицата имаше многу елеганција, особено оние од добриот свет, кои не купуваа облека од продавницата, туку ги правеше кројачот. Дури и господата ги направија своите носии за кројачот “, вели Уцу Бодичеану, од општинскиот дом на културата од Клуж-Напока. Облеката беше изработена од англиска ткаенина со добар квалитет. Тоа беше специфична ткаенина, потенка, за пролет-зима и погуста, за студените денови на есен и зима.
„Луѓето беа елегантни на улица, не како сега, кога гледате мажи во влечки, маици и шорцеви на лето. Повеќето се исто така невнимателни “, вели Бодичеану. Тој се сеќава дека не одел во опера или театар во фармерки како денес, туку само во костумот. Ретко сте виделе човек во кошула без јакна, освен ако не бил крајно топол. „Дамите отсекогаш биле елегантни на улица, како и сега“, вели Уку Бодицеану.
Додатоците ја комплетираа елеганцијата на облеката. Бодичеану вели дека носеле златен накит, дури и господата имале тенок ѓердан околу вратот, тенок и фин, или круг или квадрат. Дамите носеа прстени, ѓердани и брошеви, сите златни. „Имаше многу добри и отпорни парфеми. Лилиак беше една од нив и прифатлива. Исто така, билетите за театар, опера и книги. Можете да си ги дозволите “, заклучува Бодичеану.
Трајна коса, нешто што мора да го има комунизмот
И луѓето од Констанца се сеќаваат дека постојаната коса се сметаше за задолжителна за жените во комунизмот, без разлика дали одеа на забави или на работа. Theубителите на вештачки кадрици ја изложуваа косата на многу стресна техника: подмачкување со раствор, тркалање на метални curlers, „печење“ на високи температури, скоро неподносливо. Клиентите почувствувале дека скалпот гори, но фризерите ги убедиле дека мора да бидат трпеливи, за трајното „држење“. Косата беше толку сува по ваквиот третман што беше многу барана од жени кои сакаа да немаат проблеми со себум, волумен и изглед.
За да ја обоите бојата на косата, користете фармацевтски состојки: водород пероксид и перхидрол. Потемна сенка се доби со Хена, познатата муслиманска боја, која можеше да ја смените само со сечење на косата. Бриантинот, маслото што и даваше сјај на косата, не недостасуваше во арсеналот на машка кокетерија.
Полјаците во малиот шверцерски сообраќај ја донесоа најдобрата стока во Констанца кога станува збор за козметика: зелени кармини кои беа обоени на усните, лак, лак, парфеми во шишиња од 30 мл, пудра и секакви други додатоци.
Беше крајната елеганција да се направат „по мерка“ облека или обувки во Casa Modei. Шивачките работеле за германскиот моден магазин Некерман, а она што излезе е ној помеѓу западната модерност и комунистичката строгост, но за многу пари. Зборот „Некерман“ веќе влезе во романскиот вокабулар, означувајќи го врвот на префинетоста и вкусот.
Фините чорапи не може да изостанат во романската облека. Тие беа жестоко тргувани од трговци продавачки жени, кои имаа директен пристап до посакуваната стока. Кога се кршеа конците, чорапите беа натопени во малите работилници за соработка. Од ремаии дознавте дека трикот со лак за нокти, применет на насоките земени за да се запре „катастрофата“, е штетен за поправка на чорапот.
Уникатна облека, направена по нарачка
Во времето на Чаушеску, луѓето во Крајова носеле класични тимови, кои ги правела Фабриката за облека во градот или кројачот. Луѓето тврдат дека за време на комунизмот, ако сте имале пари, сте биле облечени во мода. Луѓето од Крајова купуваа модни списанија донесени од Франција или Германија, и ако таму видеа одредена облека, ја направија по нарачка. „Можеше да најдеш крпа на сите патишта. Знам дека за еден месец направив 12 костуми по нарачка. Имавме неколку познати кројачи во Крајова, кои работеа и за Чаушескус. Дамите секогаш беа облечени во класични тимови, а ние господа одевме на четири нозе “, рече Тома Радулеску, историчар од Крајова.
Мода со разгорени панталони
Луѓето стануваат носталгични кога ќе се сетат на комунистичкиот период. „Тогаш разгореа панаталоните. Знам дека имав пет пара во гардеробата. Кога излегував од дома, секогаш се средував, косата ми беше завиткана, тогаш беше модерно да имам кадрици. Знам дека имаше многу продавници за облека во Крајова, дури и од втора рака. Ако сакавте нешто специфично, невозможно беше да не го пронајдете. Сега тие се скапи и неквалитетни. Во Занаетчиската фабрика во Крајова имаше уникатни модели на здолништа или блузи. Тие тогаш го сторија тоа за извоз, а она што беше неисправно беше испразнето под нивна рака “, рече Иона Труичи, од Крајова.
Новинарите учествуваа во овој напис: Штефан И двајцата, Симона Сучиу, Лерин Поп, Синзиана Јонеску, Андреја Митраче.