Монашката република во срцето на Европа
Патување до Атос во октомври 2017 година
Сè започна со придонес на YouTube - строго кажано, филмска документација на ARTE. Написот беше за православната монашка република Атос, автономна држава под грчки суверенитет, сместена на најисточниот прст на полуостровот Халкидики. Република во срцето на ЕУ, која не е дел од фискалната територија на ЕУ, има свој календар, го забранува влезот на жени и туристи и има свои поштенски марки и регистарски таблички. Регион кој поминува само околу 43 километри од северозапад кон југоисток и изгледа како да испаднал од времето.
Нема шанси за жени
Патот до Атос е сè освен лесен. Првата пречка е веќе несовладлива за барем половина од човештвото, затоа што мора да бидете машки за да добиете пристап. Забраната за влез за жени се вика Аватон и е теолошки оправдана: „Womanената е исфрлена од овој рај за мажот да не го изгуби тој рај“, напишал писател во 1915 година за ова правило. За отец Митрофан, поранешен премиер на монашката република, се вели дека го имал следниот аргумент: "Атонитите им го забрануваат пристапот на жените до светата планина затоа што навистина ги сакаат жените. Сите жени се отсутни на Атос и повторно - преку Марија, Богородица - сите се присутни “. Света Гора е позната како „Градина на Богородица“ и затоа е резервирана само за неа. Дали, покрај ова суптилно разгледување, и прагматичните причини играа улога во спроведувањето на Аватон? Во историјата на Атос, барем, отсекогаш имало жени кои не се придржувале до забраната за влез.
Интересно е што женските миленици исто така спаѓаат во оваа забрана. Само мачки и пчелни колонии имаат дозвола да се размножуваат; (машки) магариња, коњи и мазги се воведуваат доколку е потребно.
Не без дозвола за влез
Вкупно има 20 манастири на Света Гора, во кои живеат 1.641 монах. Постојат и голем број на скии и населби слични на манастири. Како тврд fanубител на пешачењето, не сакав да го поминувам времето на Атос обидувајќи се да хакирам што повеќе манастири со автобуси. Исто така, сакав да уживам во пејзажот, поради што морав да изберам. Три манастири влегоа во потесниот избор затоа што реално можеше да се стигне до денот на маршот.
Урануполи преполн со аџии и туристи. Брзо морав повторно да скокнам во морето, бидејќи пливање е забрането на Света Гора. Исто така, мораше да се прошета до wallидот што ја одделува монашката република од Грција. Единствениот начин за влез е со брод.
Следното утро добив дијамонитирион, во последен момент, така да се каже. Бродот веќе чека. Безброј аџии и монаси во црна облека се на палуба. Womenените не смеат - но автомобилите се дозволени. Дозволата е строго контролирана. Бродот управува покрај крајбрежјето и застанува неколку пати. Се симнувам на постојката за манастирот Докијариу. Неколку пати ја барам вистинската пешачка патека и конечно ја наоѓам патеката: високо над крајбрежјето, таа оди до манастирот Ксенофондос, каде што застанувам. Мојата дестинација на првиот ден на Атос е рускиот православен манастир Пантелејмонис. Многу руски гости се таму. Манастирот е прилично добро реновиран и добивам единечна соба. Во 16 часот е време за услугата. Златните свеќници трепкаат во раскошно украсената црква. Аџиите жестоко ги бакнуваат иконите. Темјан се шири низ салата. За жал, не можам да ги следам молитвите, туку да седам или да стојам, или покрај дрвена клупа.
Вечерата започнува во 18:00 часот во огромна трпезарија. Околу 30 монаси и 50 аџии седат на маса. За време на оброкот - има просо, салата и вода - чита еден монах од Библијата. Сместувањето и оброците се бесплатни со монасите на Атос, но оброкот завршува точно по 25 минути на тропање на игуменот. Во 19:00 часот се стемнува и еден час подоцна манастирските порти се затвораат.
Литургија според византиската ера
На мојот втор ден на Атос, ја прескокнав утринската литургија во 4:00 часот наутро и закажав состанок со двајца француски аџии во 06:45 часот за да тргнам по патеката до главниот пат кон Кариес. Таму би требало да помине автобус што може да не однесе. За жал, промашивме пресврт и доцниме неколку минути. Наместо автобус, еден монах нè однесе со својот пикап. Во „главниот град“ Кариес на Атос конечно има појадок. Можете дури и да купите пиво и вино во продавниците. Од таму монашките такси заминуваат во различните манастири на полуостровот.
Го барам патот до грчкиот манастир Кутиумусиу, до кој секогаш треба да се спушта. Патека на еден стар монах води стрмно надолу кон манастирот Ивирон, кој е изграден како мал град. Приемот е пријателски, без пијалок за добредојде, но со една соба. После се. Литургијата започнува во 16:00 часот, но само според мојата временска пресметка. Според византиско време, ова одговара на 21:00 часот, бидејќи Ивирон ги брои часовите од изгрејсонцето. Манастирите на Атос го следат Јулијанскиот календар, кој го „заостанува“ Грегоријанскиот календар кој важи во Западна Европа за 13 дена.
Во секој случај, имам доволно време за туширање и одмор. Јас медитирам во службата и со нетрпение ја чекам вечерата. И дознајте дека имав многу среќа со моето сместување: Многу аџии беа одбиени затоа што половина од манастирот во моментов се обновува. По кратка прошетка во пристаништето, легнав на уво.
Услуги од 4:00 часот наутро
За да стигнете до манастирот Симонос Петрас на јужниот врв на Атос, обично го носите бродот, но тие повеќе не работат наесен. Повторно, не сакам да го користам монашкото такси. Па јас марширам по целиот пат - и не се каам за тоа!
Заминувам малку пред изгрејсонцето. Првата станица е манастирот Филотеу. Јас подготвувам појадок и краток одмор. Следните 17 километри беа тешки! Патеката до патот кон Симонос Петрас беше опасна. Откако таму, еден француски почетник ми ги објаснува куќните правила. Можам да спијам во соба со уште четворица Грци. Овој пат има пијалок за добредојде. После услугата во 15 часот следува вечера која се базира на скромна диетална храна. Барем има малку вино со водата.
После оброкот, верниците ги почитуваат различните мошти на Симонос Петрас, на пример, прст на Марија Магдалена. Моите грчки колеги аџии стигнуваат до кабината за спиење доцна, но стануваат повторно во 4:00 часот наутро за утринската служба. Јас храбро се обидувам да продолжам и да се сопнам од дремливост, но потоа уморот ме надвладува и повторно легнувам. Само во 8:00 часот наутро го подготвувам „појадокот“, кој се состои од грчко кафе.
Моето последно пешачење до пристаништето Дафни трае два часа. Каков контраст! Повторно има продавници, поштенски марки, икони - и многу аџии кои сакаат да се вратат во Урануполи со брод. Пристигнуваме со еден час задоцнување; тренерот за Солун се прилагоди на доцнењето и трае некое време со заминувањето. Во Солун останувам преку ноќ - со пристојна вечера и единечна соба. Авионот се враќа во Германија утрото на следниот ден.