Од Клаус Бистрин Почетна страница за влезот во небесниот свет - Потсдам -
Руската православна заедница денес го слави Божиќ на Капеленберг
Во Русија, часовниците работат поинаку за Божиќ отколку овде. Рускиот православен Божиќ се слави 13 дена подоцна. Вчера, 6 јануари, беше Бадник. Традиционално беше извршено доцна попладне со ноќен часовник. И денес е Божиќ.
Јулијанскиот календар, напишан од Јулиј Цезар во 45 година п.н.е. Воведена е обврзувачка за црквата. И така, и утрово, многу верници ќе се пробијат до црквата Александар Невски на Капеленберг за да служат Божествена литургија. Свеќи, темјан, зборови од Библијата и песните на хорот ја исполнуваат внатрешноста на малата, но скапоцена куќа на Бога. Украсен е и со две новогодишни елки. Протоерејот Анатолиј Коjада ја постави иконата на Христовото Рождество пред неколку дена. Молитвата пред иконата, како и песната е порта од земниот кон небесниот свет за верниците.
После богослужбата, која се слави на руски, а делумно на германски јазик, следува празник во соседната парохиска и парохиска сала, бидејќи четириесетдневниот пост сега заврши. Потрошувачката на месо, сирење, путер, млеко и јајца не е дозволена пред Божиќ. Сепак, вистинскиот пост не е диета. Важно е да се воздржите од сите области од животот.
Анатолиј Коjада, исто така само наречен отец Анатолиј, е свештеник во црквата Александар Невски повеќе од 20 години. Тој беше во можност да го искуси политичкиот развој за време и по падот на Wallидот во Источна Германија, а со тоа и во Потсдам. Промената во Русија имаше влијание и врз заедницата, која беше многу мала до 1990 година. Иако многу семејства на руски војници живееја во Потсдам, не им беше дозволено да одат во црква.
По политичките пресврти, Русите и Руските Германци се преселија во Сојузна Република. Тука тие сакаат да најдат нови можности за подобар квалитет на живот. Тие бараат парче дом и го доживуваат во руските православни заедници. Многумина од нив, иако комунистичките владетели на Советскиот Сојуз проповедаа атеизам, тајно ја зачуваа својата христијанска вера. Честопати бабите се грижеа за тоа.
Бројот на членови на црквата постојано се зголемува. Православните христијани не доаѓаат само од главниот град на државата, туку и од околината. Многумина кои претходно беа дома во други апоени се претворија во Руската православна црква. Ритуалот и светиот простор исто така придонесуваат за нивната одлука. Затоа што тие служат за интернализирање на верата, што е поверојатно да се случи преку сетилата, умот и волјата. Свечените скандирања се исто така дел од неа. Во Потсдам, снаата на протоерејот, Јулија Коjада, го води хорот. Инструментите не звучат на Божествената литургија. Затоа што верникот се моли со пеењето. Орган, на пример, не може да го стори ова.
Други членови на семејството Коjада се исто така активни во заедницата, како што се двата сина Даниил како ѓакон и Сергеј како секретар на парохискиот совет и како олтарски слуга.
Оваа година црквата на Капеленберг слави 180 години од постоењето. Изграден е за жителите на руската колонија Александровка. Градежните цртежи доаѓаат од рускиот градежен инженер Василиј Петрович Стасов. Имениот е избран за Александар Новски, под чие водство Швеѓаните беа поразени на Нева во 1240 година. Новите гробишта за парохијани исто така треба да бидат инаугурирани до годишнината. Дрвената порта е подготвена за ова, но властите за зачувување на државните споменици сè уште не дадоа зелено светло за погреб на назначената област на Капеленберг. На верниците им треба и поголема куќа за состаноци. Но, сигурно ќе трае долго здив додека не биде подготвено.