ПЕТРЕ ŢУЕА - христијански апологет, мајстор филозоф и автентичен мислител - меѓу Бога и
ПЕТРЕ ŢУЕА - христијански апологет, мајстор филозоф и автентичен мислител - меѓу Бог и неговиот народ
На 6 октомври 1902 година, во селото Ботени, Мусцел, округот Аргеш, е роден Петре Чужеа. Прв службеник и дипломат во Министерството за национална економија, медијатор на првиот економски договор меѓу Романија и СССР. Пријател со Мирчеа Елиаде, Емил Циоран, Константин Ноика, Петре Пандреа; Христијански филозоф, активен член на Легионерското движење, политички затвореник во комунистичкиот режим, славна личност и славен по острината и точноста на неговиот дух и збор, „Старост и други текстови“, „Договор за политичка економија“, „Коментари за Платон“, „Рефлексии религиозно за културата “,„ Филозофија на нијанси “,„ Мистично запознавање со модерната филозофија “). Со други зборови, Петре Ţушеа, економист, публицист, есеист и христијански филозоф, се смета за најважната личност на мисловното движење. Роден е во вечниот и небесен живот на 3 декември 1991 година, во резерва на болницата „Кристијана“ во Букурешт, така што оваа зима ќе се одбележи 25-годишнината од неговото преселување во вечните места.
Говорејќи малку за него на следните страници, ќе забележиме и ќе откриеме дека „Пишувајќи, тој ја изгуби легендата“, рече Константин Ноика за Петре Ţушеа, на почетокот на 60-тите години. Ова значи дека Петре ţушеа требаше да остане во неговата легенда, оној на експонент на оралноста, еден од најголемите на векот. Но, зарем Петре Ţушеа не ја сакаше оваа легенда, можеби предолго, како Сократ, со кого често го споредуваа? Да се напише значи да се смири мислата, да се конфискува во форми што добриот ветар не секогаш ќе ги избрише, но колку други остануваат надвор од буквата и зборот? Мирната и конфискувана мисла во прозаична форма на пишување очигледно носи белег на историјата, но исто така ја нема и својата бавност. Оралноста, сепак, е жива, комуникацијата е таа што доведува до заедништво (причест на зборот) и заедништво и функционира слично, па затоа е втемелена. Петре Ţушеа: сложена личност во која дури и џагор, како што некои го нарекуваа, стана спектакл на идеи, софистика, како во античкиот во портифоните на Атина. Усна генијалност, Сократ не дозволуваше да пишува до смрт затоа што имаше наследник на Платон. Експонент, исто така од генијалноста на оралноста, Петре Ţушеа конечно го загуби облогот со легендата: на старост започна.
Затоа, во неговиот непогрешлив стил, тој можеше да рече за себе: Дури и будала гледа дека сум непогрешлив… Како што вели сам, Петре Ţушеа се истури во другите. Кога водите на неговиот дух се повлекоа, тие оставија зад себе, кристално, полирани од страст, страдање и интелигенција, неколку стотици незаборавни зборови. Разбирани во нивната точна доза, понекогаш со потребната доза на хумор, понекогаш останувајќи директно сомнителни, тие можат да се бранат од измамници, будали, а понекогаш и од вишок што демне во секој од нас. Но, пред сè, тие предлагаат многу едноставна и тешка работа да се постигне: тоа да се биде слободен значи да размислувате сè со вашиот ум. Бидејќи во овој случај полесно се носи и грешката што припаѓа на вас. Дотолку повеќе во овие времиња кога најстрашното нешто што можеше да ни се случи е да се погрешиме (или да станеме жртва), да учествуваме во грешките на другите
… И еве неколку вечно незаборавни, мудри и секогаш актуелни мисли на Петре Ţушеа
Референтен библиографски извор е книгата: Петре Ţушеа, Меѓу Бога и мојот народ, изменето од Габриел Климович, Фондација „Анастасија“, Издавачка куќа „Графичка уметност“, Букурешт, 1992 година.
Документарен материјал подготвен од д-р Стелијан Гомбош