По 25 години редица, должност и среќа
Логирај Се
Креирај сметка
Обновување на лозинка
Историја
Во осумдесеттите години од минатиот век, „законските празници“, односно оние одобрени и благословени од повисокиот партиски и државен врв, дојдоа да не израдуваат никој во Романија.
Ниту 1 мај, ниту 23 август, ниту јануари, месецот на годишнините на „големите водачи“ Елена и Николае Чаушеску, не им донесоа ништо добро на Романците. Спуштените денови, официјално утврдени така, се трошеа на фараонски собири и демонстрации каде присуството беше задолжително. Тие повеќе не претставуваа, како и порано, можности за привремено подобрување на снабдувањето со основни земјоделско-прехранбени производи или производи за широка потрошувачка, како што беа во 1970-тите, т.н. добри години на романскиот комунизам. Кој чита „Исповеди на кафуле“, книгата на heеорге Флореску, објавена пред неколку години од „Хуманитас“, наоѓа таму, во алтернатива, sui generis историја не само на падот во снабдувањето со наводни „луксузни производи“, со „деликатеси“, туку и на набавка на основна храна, ако не и на подземнување на романската економија во последната комунистичка деценија.
Економијата се одвиваше полошо и полошо, произведуваше се помалку, веќе не беше во можност да ги храни Романците, па дури ни „кислородната уста“ претставена со Уредбата бр. 42/1982 за зголемување и подобрување на економските принципи на малопродажните цени на производите земјоделско-прехранбената храна што донесе со себе постојано зголемување на цените - на пример, килограм шеќер што дотогаш чинеше 9 леи ќе се продаде, со 14 леи, ако беше во продавници - не донесе очекувано подобрување. Само цинизмот на ПЦР растеше затоа што неговите пропагандисти наредија, како и во секоја фабрика, фабрика, училиште, болница итн. вработените да бидат повикани на состаноци за време на кои „сигурни“ другари, претходно подготвени, требаше да ја изразат својата поддршка и благодарност за новите зголемувања, зголемувања придружени со „надоместоци“ кои одамна не измамија никој.
Квалитетот на набавка на основни потреби доби силен удар уште од истата 1982 година. Кога Николае Чаушеску реши итно да го врати надворешниот долг на Романија. Или, за ова беа потребни девизи, долари и најлесни производи за продажба, со најголема побарувачка за извоз, беа храната што Букурешкиот режим ја продаваше под цената на меѓународните пазари. Ако во раните 1980-ти Николае Чаушеску сè уште беше подготвен да ги признае проблемите што се појавија во снабдувањето на населението со месо и месни производи, советувајќи ги Романците да ги заменат со тестенини, малку подоцна, кога дури и снабдувањето со леб и брашно повеќе не работеше, измислена е приказната за рационална исхрана.
Во 1986 година, на пример, неколку дена по годишнината од неговиот роденден, кој се славеше со помпа на 26 јануари, Николае Чаушеску потпиша нов список во кој се содржани што и колку Романците треба да јадат. Што, сметаа тој и Елена, станаа малку подебели. Станува збор за 114 јајца, 20 килограми овошје и грозје (sic!), 54, 88 кг месо и месни производи, 14, 8 килограми компири, 114, 5 килограми брашно. Проблемот беше што дури и овие количини не може да бидат обезбедени од социјалистичката трговија за која биле користени картичките.
Во предговорот на книгата на Нестор Ратеш Романија: Заплетканата револуција (Издавачка куќа „Литерар“, Букурешт, 1991 година), американскиот професор Едвард Лутвак напиша: „Само Фанариотите го конфискуваа дури и семето за време на пивото и така само Чаушескус можеа да наметнат намерно мир, најжално ниво на рационализација за времето на војната, а потоа да се ослободи уште поголем извоз на храна, оставајќи ги неисполнети дури и тие несигурни рации “.
За месо, властите во Орадеа, градот каде што живеев тогаш и каде живеам и денес, ми дадоа билети само двапати годишно. Theителите на градот се гарантира дека ќе добијат еден килограм месо пред 1-ви мај и пред 31-ви декември. Тоа е, за Велигден и Божиќ, само комунистичката идеологија и морал не дозволија употреба на овие „мистични референци“. Гаранцијата беше, се разбира, формална, нејзиното исполнување не ја исклучи драмата на среќата, но ниту опашката. Опашката, дефинирачки елемент на симболиката на крајот на режимот на Чаушеску, но и на романскиот комунизам.
И дури и ако во 1989 година, Романците не очекуваа ништо добро од своите водачи и да дојдеше до таква точка што, повеќе од шега, посериозно, сите погледи беа насочени кон Москва и Горбачов, во април некои од нас мислеа дека ќе биде можно е подобрување на животниот стандард. На пленарна седница на КП тој месец, Чаушеску со голема помпа најави крај на исплата на надворешниот долг. Прекумерните оптимисти не забележаа дека Чаушеску не зборуваше за пад на извозот. Напротив. За Николае Чаушеску „светла иднина“ значеше поголем извоз, а на 29 април, на состанокот на Постојаното биро на ЦПЕкс, беше одлучено во петгодишниот период 1990-1995 Романија да има извоз од 1.200 американски долари по глава на жител. Големото национално собрание донесе одлука земјата во иднина да не склучува странски заеми. Одлука што уште еднаш ја испрати земјата во целосен феудализам.
Комунистичките пропагандисти побрзаа да ги искористат сите можни придобивки од објавата за престанок на исплатата на надворешниот долг. Тие наредија големи митинзи на отворено низ целата земја. На секоја државна институција и беше наредено да испрати телеграма на благодарност и честитки до „саканиот водач“. Не може да станува збор за подобро снабдување. Чаушеску не сакаше да фрла пари низ прозорецот. Очигледно, тој планирал да отвори банка до која ќе имаат пристап земјите од Третиот свет.
Во Орадеа штотуку беа дистрибуирани билетите за месо од пролетната сесија. Наредбата беше јасна. Никој не прима повеќе од пропишаниот килограм. Не е дополнителен грам. Убаво застанав во ред и кога ми дојде редот имав избор помеѓу живина и говедско месо. Се одлучив за летање. Не, не стануваше збор за оние анемични пилиња познати како „браќата Петреуш“. Но, кокошка во законот. Кој, тежок на вагата, тежеше повеќе од еден килограм. Продавачката, добро обучена како хирург, користела нож и ампутирала нога од кокошката. Потврдување на успехот на комунистичката политика. Знак дека таа политика не е подготвена да се промени со една јота.
Тој сакаше да го стори тоа дури во декември 1989 година. Од балконот на Централниот комитет, по повод фаталниот митинг на 21 декември, Чаушеску им вети на Романците 100 леи повеќе плата. Тој беше исвиркан.
На 21 декември 1989 година бев во Клуж на театарска премиера што никогаш не се случи. Во попладневните часови тој пукаше кон демонстрантите. Имаше жртви. Следното утро, комунистичките власти во Клуж брзо ги снабдуваа самопослугите. Галантните луѓе стенкаа кај роднините на саламата. Комунистите веруваа дека можат да ги заборават своите злосторства по цена од неколку килограми месо. Не беа во право.