Простување на гревовите не е дадено за наши заслуги Доксологија

Не е величината и мноштвото гревови што нè прават непростливи, туку само покајанието. Веднаш штом ќе се покаете и го скршите срцето, вашата прошка е одредена на небото, а во моментот на исповедта оваа небесна пресуда е изречена врз вас.

Простувањето на гревовите не се дава за наши заслуги, туку за милоста на ofубителот на Бога, Кој е секогаш подготвен да прости штом човекот се врати кај Него со покајание. И тие не прават недостојни за прошка не за големината и мноштвото гревови, туку само за покајание. Веднаш штом ќе се покаете и ќе го скршите срцето, вашата прошка е одредена на небото и во моментот на исповедта оваа небесна пресуда е изречена врз вас. Спасителот го зеде во своето тело на крстот записот за сите гревови на сите луѓе, и таму го скина. Примената на секое од ова дело на безгранична милост е направена во Светата тајна на покајанието и е реална. Оној што добива ослободување од духовниот отец стои без вина пред лицето на Божјата правда.

Слабеењето на довербата во ова и осиромашувањето на надежта за милост се предизвикани од нашиот непријател. Нашите гревови без Неговиот здив не се случуваат. Од нив тој гради бариера помеѓу нас и Бог. Покајанието и признанието ја уништуваат оваа бариера. Познавајќи ја моќта на овој Таин, дека тој ги уништува сите негови напори и напори за уништување на грешниците, непријателот настојува со сите средства да стави крај на нејзиниот благотворен ефект, или или ќе нè отстрани целосно од него, или ќе нè внесе во недоверба на неговата моќ и очај. во врска со стекнувањето на прошка преку неа.

(Св.Отец Теофан Заклучениот, Мудри совети, преведени од Кристеа Флорентина, Издавачка куќа „Картеа Ортодокс“, стр. 237-238)

За Свети Теофан заклучениот

Свети Теофан Заклучениот повеќе не чинеше обичен човек, туку ангел, полн со понизност и детска благост. Кога некој дошол кај него со разни проблеми, тој го кажал она што е потребно и повторно се потопил во молитва.

---