Сеќавања на екранот - како тие влијаат на нашите животи
Спомените се тули во темелот на нашето Јас. Обезбедува континуитет помеѓу вчера и денес, тие се врзувач за вековите низ кои поминавме, станавме, пораснавме итн. Понекогаш тие се особено живописни, како времето да не влијаело на нив, тие се јасни, имаат бои или мирис и иако денес ги доживуваме со забава и релативна релаксација, одблизу, тие би можеле да покажат неразлични чувства на вознемиреност, loveубов., одвратност, конечно, цела низа емоции.
Улогата на спомените во нашите животи
Некои сеќавања изгледаат понејасни и покренуваат прашање: не знаеме дали ни припаѓа на нас или е меморија ко-создадена со оние кои ни раскажуваат за нас и за настаните низ кои поминавме. Убеден сум дека секој од вас има такви спомени, вашата мајка или татко постојано зборуваа за еден момент, настан во кој сте биле вклучени и што предизвика смеа или збунетост кај оние околу вас. Во одреден момент може дури и да интегрираме такви спомени како наши. Иако изгледа толку природно, меморијата често крие интензивни чувства, конфликти, лични грижи или заеднички за целото семејство.
Една млада жена раскажува: „Мајка ми се забавуваше раскажувајќи ми како на маса со многу гости ме прашуваа како изгледам, мајка ми или татко ми? Очигледно одговорив: со возачот! Сите од срце се смееја. Тогаш мајка ми постојано ми објаснуваше дека тоа е шега во тоа време кога се велеше дека сите деца во соседството изгледаат како сектор, но јас не можев правилно да изговарам и го сменив секторот во коњаник “.
Сега, од дискусиите, се покажа дека младата жена, во првите години од нејзиниот живот, живеела со нејзините родители, во студио, а шансите да се разбудила во текот на ноќта, додека нејзините родители воделе loveубов, се доста големи. Исто така, подоцнежните извештаи покажаа дека таткото на младата жена не бил биолошки татко; затоа, семејната тајна веќе се провлече во семејната динамика. Во овој контекст, „возачот“ во меморијата се стекнува со валентни и значења што ги надминуваат границата на забава или случајност како такви; од друга страна, хуморот е идеално средство за испуштање на напнатост што не може да го најде својот излез.
Кои се сеќавањата на екранот
За да може да остане втиснат во нас еден факт, некоја акција, ситуација, за да се достигне рангот на меморијата, потребно е да и се прицврсти силна емоција што поединецот не може да ја доживее во временскиот контекст на неговото расплетување. Во примерот погоре лесно можеме да видиме како од една страна, младата жена дебагирала во спомен од нејзината мајка, веројатно поради несвесната емоција пренесена помеѓу мајката и ќерката; исто така, малото девојче го потиснало инцидентот - можеби токму поради инхибицијата на сексуалната содржина, а од друга страна, мајката се сетила на моментот, исмејувајќи се со целата напнатост поврзана со татковството на детето. Очигледно е невино сеќавање, во длабочина се открива сосема поинаква слика, многу посериозна и потенцијално болна, трауматична, итн.
Враќајќи се на личните спомени, во голема мера можеме да го примениме истото правило. Сеќавањата не можеа да навлезат во нашата меморија ако немаа приврзани емоции и чувства што не можеа да се доживеат како такви во тоа време.
Тинејџерка, со историја на зависност од супстанции и сериозно дисоцијативно нарушување, се сети: „Бев на тепих, мислам дека имав 4-5 години, врзав монистра и сè уште врзав… тие беа зелени… кога пораснав, мајка ми ми рече таму (мајка и баба) за да ги нанижат мониста затоа што јас седев мирен, само затоа што не ми го врзаа јазолот… за да останам што е можно позафатен ...
Забележуваме како меморијата, во сегашната приказна, е лишена од емоции, обичен банален факт, како фотографија за која не знаете кога и зошто ја направивте. Она за што можеме да се сомневаме е чувството на напуштеност и бесмисленост на детето кое ги затегнало зрнцата без никогаш да може да заврши, затвори ѓердан. Сисфичен напор на кревко и кревко јас да создаде значење во вакуум. Детето го потисна чувството на „мајка и баба ме напуштија, тие не ме сакаат, ме држат во заробеништво во илузија на значење“ како неприфатливо и од сето ова остана мнемониска трага: меморија на екранот.
Речникот Ла Рус 2 ги дефинира мемориите на екранот на следниов начин: „Вид на меморија, опишана од Фројд, која се однесува на детството и се карактеризира со посебна јасност, голема леснотија на евокација и навидум рамнодушна содржина“. Кога велиме „навидум рамнодушна содржина“ мислиме и на начинот на кој се рефлектира меморијата во умот на нараторот и на kindубезноста што нараторот ја доделува на сцената: ги нанижуваме мониста на тепихот
Значи, сеќавањата на екранот можат да ни помогнат да идентификуваме какви биле нашите чувства на почетокот на животот, како ја перцепиравме околината во која живееме, но исто така и како се рефлектираме од тоа. Можеме да ги гледаме како индиции за полициска приказна.
Анализа на меморијата, начин за решавање на проблеми со возрасните
Може да биде многу тешко, па дури и болно да се реконструира таа приказна и да се запрашаме што е значењето, за што добро, што би ни помогнало да ископаме многу мошти од минатото? Во секој пример можеме да видиме дека станува збор за интеракција на поединецот со неговата околина, за динамиката на семејството што неизбежно ќе се рефлектира во сегашното функционирање. Во оваа смисла, јас би вметнал уште еден пример.
Човек на возраст од околу 30 години, со социјален и професионален успех, страдаше од напади на паника за време на нашиот состанок; тој со очигледен одред раскажа дека единствениот човек што можел да го врти заедно како дете бил неговиот татко. Тој прилично живописно се сети на тепањата што ги доби и многу брзо додаде колку се потребни, со убедување изјавувајќи дека „да не се плашев од татко ми, ќе паднев глава“. Веројатно единствениот начин на кој тој може да се справи со насилството на неговиот татко е да прифати „злобно јас“, а тепањето како спас од просечност и неуспех му овозможи на пациентот, во детството и зрелоста, да го задржи воодушевувањето и loveубовта кон својот татко., недопрени и незагадени од чувството на беспомошност и омраза својствени на жртвите на злоупотреба. Но, веројатно таткото, во отсуство на договор за сопствените изливи на гнев, им забрани на другите да се сопнуваат на каква било форма на револт, неодобрување, непослушност или виктимизација. Детето беше лошо и можеше да се контролира само со ќотек, тоа беше компромис што може да овозможи интеграција, дури и неисправна, на искуство на злоупотреба.
За жал, трошоците за одржување на таков компромис можат да бидат многу високи. Во сегашното функционирање на човекот, се случија напади на паника, кои исто така можеме да ги опишеме како „страв од непосредна смрт“; врската помеѓу неговите спомени и сегашноста е повеќе од очигледна. Цената што ја плати за „миротворот“ го спречи да работи на скоро сите нивоа.
Значи, ако се прашувате што е добро за целиот овој напор да се открие повторно значењето на сеќавањата на екранот, спомените од детството, одговорот е дека денес, како возрасни, можете да ја живеете таа неживеана јама зад вашите играчки од детството.
Кога ќе го разбереме значењето на тие настани, полесно се движиме во секојдневниот живот, како кога по настинка ќе ни се расчисти носот, дишеме пошироко. Ништо во нашиот психички живот навистина не исчезнува, тој е заборавен или потиснат, тој останува закопан во длабочините на битието, понекогаш трансформиран во навидум безопасни слики ... тоа е како ткаенина за чие постоење не знаеме ништо друго освен што ги збунува нашите чекори.
Ако сакате малку да истражите во албумот со лични спомени, ви предлагам да поставите неколку прашања
Кое е твоето најстаро сеќавање?
Надвор од неговиот навидум секојдневен изглед, можете слободно да се дружите на неговиот раб?
Кои слики се појавуваат, какви мисли, какви емоции?
Може ли нешто да се скрие зад таа меморија? Освен самата меморија?