Сообраќајката на романските затвореници во Унгарија, во Првата светска војна „Јас сум натрупан, гол и меѓу мене
Незамисливо страдање и понижување трпено од војниците и граданите заробени во Првата светска војна во логор во Унгарија се појавија на виделина откако воен лекар успеа да собере сè на страниците на дневникот на враќањето од логорот.
Тешко читаните страници за страдањето на војниците заробени во Првата светска војна беа објавени во списанието „Спомен на Олт и Романците“ (бр. 2 (72) февруари 2018 година), пол. (р) Думитру Матеи, поранешен шеф на Домот на армијата Каракал, ја поврати рутата на оние кои загинаа илјадници во Унгарија, заснована врз мемоарите на воениот лекар Петре Ц. Михаил, кој по враќањето од затвор одржа конференција во Крајова. најдено таму, а потоа собрано на страниците на брошурата „14 месеци заробеник во Унгарија кај Осрсфassасonyонфа“.
Романските војници кои се бореа до последниот куршум, точно како што беше наредбата, паднаа затвореници во битките во Олтенија, почнувајќи од ноќта на 11/12 октомври 1916 година, кај Ваидеи, каде паднаа борци од Одредите Церна и Дунав, и во 6 Декември, капитулираа групата Церна во Избеници и групата Дунав во Цилиени и Тиа Маре. Тие беа, вели полковник. (р) Думитру Матеи, милицајци од окрузите Долј, Горј, Мехединци, Валцеа, Олт и Романаши.
Еден месец на пат, со првиот оброк по 6 дена
Офицерите, кои беа заробени, се качија во Корабија со брод, најпрво одведени во Оршова и интернирани во касарната на 17-от полк Мехединти „Штирбеи Водо“. „По неколку дена гладување, тие пристигнаа во кампот во Темишвар, каде што добиваа храна еднаш дневно и на 2 декември тргнаа кон Сопронејк, токму кога таму пристигнаа војниците кои беа на пат 10 дена и беа во незамислива состојба. Тие беа преполни во лежишта без воздух и светлина, па затоа беше невозможно да спијат. Неизеден, тортурата започна после третиот ден. Паднаа еден врз друг, плен на насилни грчеви и испуштија пригушени врисоци на мачно страдање, а некои се фрлија во Дунав. Тие беа вртоглави, слаби и не можеа да се движат, ниту можеа да стојат. Првиот оброк го добија по 6 дена, во Базиаш “, забележува полковник. (р) Думитру Матеи, спомнувајќи, од анализата на белешките на воениот лекар, дека ги видел војниците само еден месец подоцна, кај Остфјасазонифа, логор како пекол на земјата.
Од друга страна, полицајците, кои пристигнаа во Сопронејк, страдаа од студ, глад и недостаток на сапун за чистење. Во кампот пристигнува американска комисија, а офицерите се жалат дека не се лекуваат според Хашката конвенција, по што офицерите се испраќаат во други логори каде имало болници со романски или сојузнички лекари.
Во еден од логорите, дури и Остфијасонифа, каде што беа романски затвореници, одат шест лекари, меѓу нив и д-р Петре Ц. Михаил, кој опишува што најде таму.
„Навлаката беше направена од катран хартија низ која течеше вода над оние кои спиеја ладно“.
Облеката била парталава, а капачињата им биле соблечени, па зимата 1916/1917 година ја поминале голи. „Им се дава облека само кога одат на работа, остатокот од времето се врзани за нозете, рацете и главата со парталите што требаше да се заштитат од студот. Кожните чевли беа заменети со чизми од ткаенина со дрвени стапала. Недостатокот на облека и обувки се должи и на страста од пушење, бидејќи тие им даваат на руските затвореници за тутун, а на Унгарците за леб “, наведува и авторот на статијата„ Драма на романски затвореници во Унгарија “.
„Со раширени раце и во висина на очај, тој сакаше да украде малку топлина од wallидниот шпорет.
Воениот лекар Петре Ц. Михаил издржа само 4-5 дена во групата V, каде што беше ставен во карантин и каде што му беше доделен, признавајќи дека за него ова било „најочајувачката служба“.
Застрашувачкиот спектакл лекарот го опишал на следниов начин: „... тоа беше мрачна група скелети, покриена со кожа како пергамент, збрчкана, црна, валкана, полна со долните екстремитети… иако излезе од бањата; сите со кренати раце, натрупани, голи, со грб кон вратата каде што влегов и меѓу нивните нозе, веќе 2-3 мртви, ги газеа другите, кои со раширени раце и во висина на очај, сакаа да украдат малку топлина од theидниот шпорет во средината на просторијата, но кој беше скоро ладен. Врежаните делови на секој човек беа целосно избришани, а сите мускули беа намалени “, се сети лекарот кога го напушти логорот.
Тој сакаше да ги праша од каде се, што ги боли, што се случило со нив, но оние пред него „едвај заблескаа, имаа стаклени очи и беа наоколу, а затегнатите образи оставаа отворена уста, заби саѓи, насмевка. (…) До вечер, половина од 40 починаа во болница, други навечер или во текот на неделата “, напиша полковник. (р.) Думитру Матеи.
Лекарот се побунил по откриеното, барајќи промена на условите во касарната и протестирајќи против работата во фабрики и лошо постапување во карантин, наместо тоа бил сменет и испратен лекар во групата I, каде што морал да направи медицинска посета на 300-400 луѓе. да ги испрати до брзата помош.
Theубопитната болест „романитис“, измислена за да ја оправда ужасната смртност
Лекарот открива дека од над 3.000 калории, според некои автори, 2.930 според други, на затворениците кои оделе на работа им биле потребни, всушност не им биле обезбедени ниту 2.000. „На хартија, датумот за опоравување даден од Унгарците на нашите војници кои дојдоа исцедени од работа, најдобро дадено во болницата, беше 2.200 калории на втората диета, во реалноста едвај достигна 2.000; Диетата имала 1.800 калории, а третата имала 2.000. Во логорот, порцијата имаше помалку од 1.800 калории. Храната се дава два пати на ден и чај наутро. Еден леб е даден на 6,8 или 10 лица, но од 17 до 25 декември 1917 година, за 9 дена, не се даваше леб ниту во логорот ниту во болницата “, споменува авторот на статијата, заснована на мемоарите на воениот лекар.
Затворениците јаделе претежно ротквица, сточна репка, цвекло без шеќер, остатоци од мелница за шеќер измешани со минерален јаглерод. Тие ретко добивале моркови, пченка и компири, но долго време добивале тикви, сето тоа во форма на долга супа. Двапати неделно добивале солена скуша, честопати изменета, споменува авторот на статијата, секој затвореник добива по една и пол скуша.
Повеќето затвореници имале симптоми на глад: намалена сила, пониска телесна температура до 32 степени Целзиусови, отечени нозе, раце, лице, постојана, постојана дијареја, волја, пресуда затемнета и затвореници, „очајни за општо, нежно, пасивно лудило“., тие повеќе не ги слушаа лекарите. На преглед, само срцевиот ритам бил поредок, со слаб пулс, тогаш сите органи биле со очигледна здравствена состојба. Беа слаби во лицето, ти зборуваа lyубезно за земјата, се жалеа на глад, кажуваа шеги, но за 2-3 часа умреа излегувајќи како свеќа. На аутопсијата на гладните лица, тој пронашол мал стомак, празен од храна, со парчиња коски, коса, слама, често пасена трева, слаби органи и ткивото околу нив целосно исчезнале “, продолжува грубиот опис.
Лекарите постојано се жалеле на ситуацијата, но им било кажано дека дистрибуцијата на храна ќе ја прават и Романците. Сепак, на лекарите не им беше дозволено да ја мерат храната, украдена од снабдувањето. „Крадеа на патот, крадеа во кујната, крадеа од шолјите со храна подготвени од раководителите на касарната, шефовите на групата, шефовите на делот итн. Колега фатил 75 кг украдено месо “, вели авторот на споменатата статија.
Лекарот заклучил дека бројот на жртвите немаше да биде толку голем, доколку затворениците не мораа да ја издржат исцрпеноста во фабриките каде што работеа. Отидоа да работат во тимови од 200-300 и преживеаја 40-50 луѓе, има и други детали.
До пристигнувањето на романските лекари во кампот, смртноста беше 30 на ден, унгарските лекари известуваа како причина за aубопитна болест, „романитис“, „која ги отекуваше луѓето, ги ослабуваше, но им беше потребна храна. Не можеа да поверуваат дека можат да гладуваат, бидејќи имаа диета со толку илјадници калории, свеж воздух, бањи, лекари, лекови и вага “, вели авторот.
Пациентите се лекувале сами во болницата, а подоцна биле поставени и закрепнувачки бараки. Исто така, недостасуваа лекови, кинин се даваше со посебни одобренија, „салицилатот беше многу и се дава на сите видови на болести“, недостасуваше памучна волна и облекување. Касарните во обнова, каде режимот беше нешто подобар отколку во логорот, спасија многу животи, заклучи лекарот.
До јуни 1917 година, споменатите делови го одржуваа, до одреден степен, нивната количина и квалитет, но оттогаш тие започнаа да се намалуваат постојано. Од време на време, од Црвениот крст се добиваше помош, која им даваше и физичка и емоционална поддршка на затворениците. Понекогаш храната испратена како додаток, всушност, беше единствениот извор на храна. „На 100 кг испратена пченка, земени се 30-35 кг за мелење. Полковник Шон, командант на логорот и д-р Рудолф Орбан, главен лекар на болницата и логорот, ја мотивираа оваа кражба со фактот дека нивните војници не може да гладуваат “, вели авторот на статијата. Истото важи и за обувки, тутун, облека и сл.
Турците од Доброгеа извесно време имаа посебен третман и наместо тоа ги натераа да учат „унгарски книги“, сè додека очајни и гладни не побараа леб, не само книги. Тоа беше подобро направено од Евреите кои „потпомогнати од квалитетите на нивната раса, најдоа средства за трговија, шпекулирајќи за мизеријата и сиромаштијата на логорот, а жаргонот им дозволи подобро да се согласуваат со Унгарците, со што се здобија со некои предности, најголеми назначувањето за толкувачи. Докторатот Петре Ц. Михаил покажува дека би било неправда да се генерализира, бидејќи тие биле Евреи со беспрекорно однесување, многу чесни, со најчисти романски чувства. Другите, во екот на тиранското пијанство што им го дава моќта, изјавија дека повеќе не сакаат да знаат за Романците, дека не се враќаат во земјата, бидејќи Австрија и Унгарија им нудат прилично добра татковина “, забележува полковник. (р) Думитру Матеи.
Статистиката што ја оставил лекарот во неговите мемоари е во можност да ги поткрепи неговите зборови. Така, од 800-900 Евреи, 14 починале, односно 1,55%, додека од 30,000-35,000 Романци, 3,502 починале до 30 октомври 2017 година, значи над 10%.
Во зимата 1916-1917 година тој почина масовно поради белодробна конгестија, наспроти слаби, неухранети организми кои можеа да издржат на страшните „бањи за чистење“, тој веќе не можеше да се справи со копање дупки, бидејќи беа 60-65 лешеви дневно во моргот на болницата. На 2 февруари 1917 година, се појави тифусна треска и од тогаш паѓаат на вина смртните случаи, лекарот од логорот не презема никакви мерки за искоренување. Исто така, се појави туберкулоза, а покрај депресивните болести, голем број затвореници добија епилепсија, забележа и воениот лекар. Многу војници беа убиени едноставно затоа што се движеа полека, а оние што ги гледаа едвај чекаа да излезат. Имаше обиди за бегство, со многу малку успеси, а недостатокот на книги уште повеќе ја отежнуваше нивната состојба. „Сиромашен парталав циган играше навечер, понекогаш со оган, понекогаш со уличка од парталава виолина. Весниците со нетрпение се чекаа, бидејќи тие беа единствениот контакт со надворешниот свет. Така дознаа, меѓу другото, за големата победа на Сирет во август 1917 година “, додава авторот.
Ниту романските лекари не поминаа подобро, бидејќи беа постојано понижувани и ставани на работа наместо Унгарците. „Милоста, ова неволно чувство на терор, (...) повторувано од ден на ден, час на час пред илјадници мртви, на наши добри војници и другари, нè доведе во состојба на неврастенија: секогаш да ја гледаме истата црна слика на луѓето грди и парталави: недостатоците што ги претрпеа, доведоа до тој степен што излегоа пред нас врескајќи и плачејќи дека „што имаат со нив што не ги остава барем да пасат?“ и „каква штета може да им направи тревата, заради тоа што добитокот не живее на трева?“ ме натера да побарам медицински извештај да биде однесен во офицерска болница и да биде прегледан од лекар специјализиран за нервни болести “, напиша воениот лекар во својот дневник објавен под наслов„ 14 месеци заробеник во Унгарија “.
Започна остра војна на докторот со главниот лекар на логорот, на Петре Ц. Михаил му се закануваше дури и со егзекуција. Еден ден тој го напишал својот тестамент и се претставил со него за да биде застрелан, во тој момент главниот лекар некако му вратил, но му ја намалил рацијата на храна на Романецот и ја заменил со пари од кои може да се набави., во кампот. Конечно, романскиот лекар е испратен, по неколку дена гладување, на бараната консултација.
По востанието и прегледот од еден австриски лекар, по што главниот лекар на логорот дал објаснувања, затворските лекари добиле дозвола да заминат, одлучувајќи наместо да останат и да им помагаат на затворениците, бидејќи тие успеале да донесат подобрувања во администрацијата на логорот. Тие успеале да ја намалат смртноста, но на 6 јануари 1918 година, со пристигнувањето на швајцарската комисија за размена на затвореници, главниот лекар во логорот не можел да убеди како може да умрат скоро 8.000 луѓе од тифусна треска, со што се открива вистината и имено, само 56 биле убиени од оваа болест.
Следејќи го дневниот извештај за логорот, на 9 февруари 1918 година, лекарот Петре Ц. Михаил го добил трансферот во земјата. Го пребаруваат и му ги одземаат сите белешки, мемоари, инкриминации, документи, тетратки со мртви и ранети од битките во Церна, Болбоши-Северинести и до Избичени, неговото заминување е откажано и белешките се преведени и испратени во Виена Лекарот бара заштита од швајцарската легација. Додека не го напушти логорот, неколку месеци подоцна, тој успеа повторно да ги израдува затворениците, ставајќи ја маршот во логорот, под одговорност на него и на друг лекар, да ги пее „За молитва“ и „Да живее кралот“, моменти што се направете ги затворениците што ги броеја своите часови за живот да се соберат заедно, да паднат на колена и да се молат.
Воениот лекар споменува, според полковник. (р) Думитру Матеи, дека оние што се напишани во брошурата „14 месеци заробеништво во Унгарија кај Остфијассинифа“ се обновени од меморијата, во отсуство на белешките од кои беше лишен.
Написот објавен во „Споменот на Олт и Романците“ е комплетиран со список од над 400 имиња на затвореници кои завршиле во унгарскиот логор и кои биле дел од полковите во Олт и Романците, со споменување дека тој список е нецелосен, бидејќи е само името до кое авторот имал пристап врз основа на документите што ги поседува здружението „Култ на хероите“.