Велигденскиот пост, најсуровиот во годината, започнува денес и трае 40 дена
40-дневниот пост на Велигден започна во понеделник и е најтежок во годината, без месо и млечни производи, со само два дена ослободување на рибите, на 25 март, Благовештение и на 8 април, кога се слави Влезот на Господ. во Ерусалим - Цвеќиња.
Велигденскиот пост, најсуровиот во годината, започнува денес и трае 40 дена (Слика: Ливиу Адаскалитеи/фотографија од Медијафакс)
Велигденскиот пост е без месо и млечни производи, а за 40 дена има само два дена ослободување риба, во споредба со Божиќниот пост, кога има 15 дена ослободување риба. Исто така, за време на Великиот пост, сеќавањето на мртвите се случува секоја сабота.
"Ако постот не е прифатен слободно, тоа не е од голема духовна корист, туку се перцепира како принуден глад. Затоа секој пости колку што може. Црквата го постави постот општо правило за сите, но оние кои не можат да постат како воздржаност од материјална храна, сепак мора да постат барем духовно, како воздржаност од нечисти мисли, грди зборови и зли дела. Старите лица, болните и децата се ослободени од постот, бидејќи нивните тела се помалку отпорни. На пример, Црквата учи дека во првите три дена од првата недела на Великиот пост, еден јаде само еднаш на ден, по вечерната богослужба. Но, некои луѓе не можат да постат до вечерта, додека други кои се поотпорни јадат само третиот ден. Значи, интензитетот на постот зависи од ревноста и издржливоста на сите. Во секој случај, ексцесите мора да се избегнуваат: и духовно занемарување преку пост и физичка исцрпеност преку непромисленост “, рече П.Ф. Даниел во службата на почетокот на постот.
ПОСЛЕДНИ ВЕСТИ
Се појави спреј за нос кој штити од коронавирус и спречува пренесување. Како работи
КОМЕНТАР Валериу Шухан: Небулизацијата на правдата
Ковчегот со безживотно тело на актерката Драга Олтеану Матеи, депониран во кино „Мон Амур“
ХОРОСКОП 20 ноември. Плоштад во Т и три лоши часовници за овие знаци. Тензиите се оковани
Постот е, пред сè, „период на избавување од себични гревови и страсти“, односно период на покајание за сè што сме згрешиле и истовремено период на воскресение и просветлување на душата преку молитва., преку светите служби, преку читање на Светото писмо и Светото писмо на светците, преку исповед, но особено преку причест, што црквата препорачува да се примат, рече П.Ф. Даниел.
Според патријархот Даниел, многу често, поради алчност или тотална зависност од материјална храна, човекот станува механизам на потрошувачка. Црквата ги повикува луѓето да постат 40 дена.
„Оној што не може материјално да пости, затоа што е болен, може, сепак, да посте духовно, во смисла дека се воздржува од грди мисли, од страсни погледи, од зборови што болат или навредуваат, што имаат во себе дух на мајсторство, дух на кавга или дух на залудна слава Колку и да постиме, колку и да се молиме, мора понизно да мислиме дека има и други кои се молат повеќе од нас, кои се помилостиви од нас, почисти Само ако искрено се смириме, корисно е покајанието, молитвата и постот “., рече патријархот БОР.
Така, кога постиме не само што мора да ги менуваме садовите, соодветно да ги заменуваме месото и другите намирници од животинско потекло со производи од зеленчук, туку и однесувањето. Промената во јадењето мора да биде придружена со промена на ставовите на луѓето во животот, во односите со Бога, со другите и со материјалниот свет.
Според пророците, деновите на постот не му биле угодни на Бога ако оној што постел немал милост кон сиромашните, ги угнетувал или им помагал. Значи, постот мора да биде придружен со ставови и дела на правда и милостина, мир и смирение, додаде патријархот.
"Ослободувањето од гревот започнува со слободата на човекот да ги признае своите гревови, да ги исповеда и да побара од Бога да им прости. Затоа, оној што може да се покае, односно може да ги препознае своите гревови и ограничувања, исто така чувствува потреба да побара нивно простување или избавување од нив. Оној кој сака промени на подобро, ја манифестира својата внатрешна слобода да излезе од сопствената себичност. Во оваа смисла, само луѓето на покајание и смирение, односно светците, се навистина слободни. И ако сме робови на страстите, не можеме да имаме целосна слобода. Значи, ние постеме за да можеме повеќе да го сакаме Бога и нашите ближни “, додаде П.Ф. Даниел.
Воскресението Господово, наречено и празник на Пасха, е најстариот и најважниот празник на христијанскиот свет, кој на човештвото му донесе надеж за спасение и вечен живот преку жртвата на Исус Христос.
Неколку дена по свечениот влез во Ерусалим (на Цветовите), Спасителот беше суден и распнат, почина на крстот и беше положен во гробот. По три дена, тој воскресна од мртвите. Целиот овој редослед на настани се случил за само една недела, оној на Страстите пред Воскресението.
На Велигден му претходи 40 дена тежок пост, потоа уште една недела, седмата, онаа на страстите.
Бројот 40, кој се појавува во Стариот завет неколку пати, веројатно имал посебна улога во одредувањето и фиксирањето на времетраењето на постот. Главните настани со овој број би биле четириесет дена од поплавата, четириесет дена што ги поминал Мојсеј на планината Синај, четириесет дена што еврејските шпиони ја пребарувале земјата Ханаан, која ќе влезе, четириесет дена што поминале. од Светиот пророк Илија да стигне до планината Хоре, четириесет дена што Бог ги става пред луѓето во Ниневија, за да се покае.
Во Новиот Завет има одредени клучни пасуси каде се памети бројот на четириесет дена, четириесет дена поминати од Спасителот во пустината Карантанија, четириесет дена од Воскресението до Вознесението, за време на кои Спасителот им ги дава на Светите Апостоли последниот учења.
Подеднакво важна последна трага ќе бидат четириесет години што Израелците ги поминаа во пустината. Симболиката на овој период е силна и сигурно го претставува времето кога Бог ја испробува лојалноста на израелските деца, со цел да се прероди нова генерација верна на него.