Враќање на еврејските депортирани „евакуирани“ од властите на Антонеску во Приднестровје
Враќањето на еврејските депортирани „евакуирани“ од властите на Антонеску во Приднестровје од есента 1941 година беше постепен процес кој започна во последните месеци од режимот на Антонеску и заврши неколку месеци по неговиот пад на 23 август 1944 година.
Концесиите на режимот на Антонеску се почувствуваа особено со подобрувањето на режимот на притвор и катастрофалните услови за живот на Евреите низ Днестар. Ова одбивање на општата репатријација траеше до март 1944 година, кога советските трупи го достигнаа течението на бубачката. Дотогаш, режимот дозволуваше, од есента 1943 година, индивидуални репатријации со добра волја кон англо-американските сојузници.
Оваа прва категорија депортирани беа насочени кон луѓе депортирани „по грешка“, како што се Евреите украсени со романски воени наредби во Првата светска војна. Многу малку луѓе биле дел од оваа категорија протерани, односно само оние од Старото Кралство, со оглед на тоа што повеќето од протераните живееле на териториите кои дури по Првата светска војна станале дел од Романија.
Во октомври 1943 година, група депортирани казнети за „дисциплински прекршоци“ во баталјони за принудна работа добија дозвола да се вратат во земјата со своите семејства. [4] Сепак, првото колективно репатријација се случи во декември 1943 година и беше насочено кон нив скоро исклучиво на Евреите од округот Дорохој, кои никогаш не припаѓале на Буковина, но биле приврзани за неа непосредно пред наредбите за депортација на Евреите од Буковина во Приднестровје. Така, на 20 декември 1943 година, околу 1.500 еврејски протерани од округот Дорохој можеа да се вратат во своите домови, откако повеќето од протераните загинаа во Приднестровје. Два месеци подоцна, владата на Антонеску издаде нова наредба за враќање на земјата. Овој пат стануваше збор за сирачињата на двајцата родители до 15-та година од животот, репатријација организирана од Централните Евреи во Романија. Превозот од околу 1850 еврејски сираци кои ги загубија и двајцата родители во перипетиите на животот во Приднестровје, пристигна во Јаси на 6 март 1947 година.
Одговарајќи на петицијата во корист на репатријациите поднесени од архитектот Клејан до шефот на државата во февруари 1944 година, Антонеску изјави: „Се подразбира дека, под овие посебни услови, прифаќањето на репатријацијата на Евреите од Приднестровје за мене е морална и политичка невозможност“. Сепак, на 16 март 1944 година, владата издаде наредба за општо враќање на еврејските депортирани, но премногу доцна за да биде погубена, бидејќи советските трупи го преминаа Бубачката и се упатија кон Днестар. Наредбата можеше само делумно да се спроведе, особено за да им се укаже на западните сојузници за добрите намери на романската влада кон Евреите. Она што е сигурно е дека некои од животот на депортираните, особено на еврејските политички затвореници, како што се оние во логорот Вапнијарка, може да се спасат од бесот на повлечените германски трупи. Задачата за репатријација под дадените услови падна на романските воени власти потпомогнати од комитет на еврејскиот Централ кој се пресели од 17 март во Приднестровје.
Бидејќи германските трупи што се повлекуваа ја разгледуваа првата ликвидација на еврејските политички затвореници што се одржаа во Приднестровје, комитетот одлучи да даде предност на носењето на политички затвореници во земјата. За таа цел, Министерството за внатрешни работи одлучи да им стави на располагање на воените власти специјални возови. Сепак, бидејќи оваа одлука беше одложена, воените власти беа принудени да започнат да ги враќаат депортираните пеш под притисок на настаните. Така, околу 600 уапсени од Гросилово можеа да бидат спасени со преминување на Днестар пред пристигнувањето на германските трупи во областа. Но, враќањето на политичките затвореници во никој случај не беше еднакво на нивното ослободување, и тие требаше да бидат префрлени во логорот Тергу uиу. Повеќето еврејски депортирани од Романија, кои дознале за репатријацијата, самите го започнале патувањето до Днестар, без да чекаат организирано враќање. Градот Тираспол наскоро стана место за собирање депортирани кои чекаа што побрзо да го преминат Днестар до Тигина.
Организираната репатријација, исто така, наиде на многу тешкотии како резултат на бирократијата и извртените формални процедури. Околу 295 луѓе кои оделе на растојание помеѓу Трихати и Тираспол им се заканувале дека ќе бидат вратени назад од каде што дошле. Само интервенцијата на еврејскиот комитет на Централна и добрата волја на мајорот Јакобеску може да ја спасат ситуацијата убедувајќи ги локалните власти во Тираспол да го одобрат нивниот премин на Днестар во Романија. Повеќето од депортираните кои чекаа воз или друга можност да ја преминат границата со Романија беа „скоро голи, болни на кои им требаше облека, медицинска нега и малку пари за патување“. Во Тигина, друг комитет на Еврејскиот Централ ги прими групите депортирани, обезбедувајќи им храна и сума пари потребни за да продолжат да патуваат на романска територија. До крајот на март, неколку бранови на депортирани може да се вратат во земјата на граничниот премин Тираспол-Тигина пред да им биде предаден на Германците според билатералниот договор.
На барање на романскиот еврејски Централ, колоните на повратници беа придружувани од трупи на жандарми за да спречат евентуално насилство врз нив за време на транзитот на Бесарабија. Во Тигина, Кишињев и другите градови во Бесарабија, вратените депортирани беа сместени во кино и хотели каде добија топла храна и медицинска нега. Сепак, повеќето депортирани од Приднестровје не ги напуштиле гета и логори каде биле насилно „населени“, или затоа што не биле свесни за наредба за враќање дома или поради страв да не бидат фатени на патот од германските трупи или банди. прогермански паравојски меѓу локалното германско население. Така, иако романските власти имаа намера
за да се спречи хаотично враќање на депортираните, немаше време потребно за сериозно организирање на општата поправка и секој од протераните бараше индивидуални средства навреме да се врати во земјата. Во организирана рамка, сепак, до крајот на март 1944 година, само 2411 лица можеа да бидат вратени назад. Овие поранешни депортирани пристигнале од разни приднестровски гета и логори: Тираспол, Березовка, Голта, Доменовка, Одеса, Моствој, Трихати, Разделнаја, Оцеаков, Сливина, Шаргород, Гросилово и Варваровка. Иако депортираните биле лишени во корист на романската држава од целиот свој имот за време на депортацијата во 1941 година, трошоците за репатријација морале да бидат покриени од еврејската заедница во земјата.
Во текот на април 1944 година, фронтот беше стабилизиран долж северна Молдавија и Бесарабија. До средината на април, Црвената армија веќе ја контролираше Транснистрија и Северна Буковина, влегувајќи во Черновци на 28 април без да се соочи со никаков вооружен отпор, имајќи предвид дека романско-германските трупи го евакуираа градот неколку дена порано. Градовите Јаши и Кишињев продолжија да ја одложуваат другата страна на фронтот до август 1944 година. Депортираните советски депортирани во Приднестровја решија да се преселат во Черновци и северна Буковина, без оглед од каде доаѓаат. За кратко време, советскиот окупиран Черновци стана атракција за депортираните од Приднестровие кои никогаш не заземале
да бидат евакуирани од романските власти пред повлекувањето. Но, советските власти повеќе не дозволија враќање во Романија на лица родени во Бесарабија и Северна Буковина, сега сметани за советски граѓани, но само на оние родени во Старото Кралство. Бидејќи повеќето депортирани се родени во Бесарабија и Северна Буковина, само мал дел од нив можеа да се вратат по 23 август 1944 година од Советскиот Черновци во Романија.
Втората фаза од репатријацијата на еврејските депортирани се случи по соборувањето на режимот на Антонеску. Овој пат, романската влада, покрај Светската организација на Евреите, Еврејскиот заеднички комитет за дистрибуција, придонесе и за трошоците за сместување и доведување во земјата на депортираните кои сè уште беа во Приднестровје или требаше да се вратат во Романија. Повеќето поранешни депортирани кои го избраа Черновци како дестинација за враќање од Приднестровје, сметаа дека нивниот престој во Черновци е привремен. И покрај брановите на депортации, Черновци не беше толку гужва, имајќи предвид дека повеќето Евреи кои живееја во градот загинаа во Приднестровје и многу Романци го напуштија градот пред советската окупација кон крајот на април 1944 година.
Фактот што многу депортирани претпочитаа да најдат прва станица во Черновци се должи и на фактот дека приближно 16 000 Евреи од Черновци успеаја да избегаат од депортација со членови на семејството, роднини и пријатели меѓу депортираните. За сето ова време, Црвената армија насилно регрутираше меѓу преживеаните кампови и гета во Приднестровието млади луѓе кои можат да работат за рударските басени во областа Дон. Меѓутоа, во целина, состанокот во Советскиот Черновци понуди „изглед на нормалност“ по перипетиите на Приднестровие, воопшто на војната. Училиштата беа повторно отворени и на децата што се вратија од Приднестровје им беше дозволено да прескокнат две или три години школување за да не заостануваат зад другите ученици.
За Евреите беа отворени училишта на македонски јазик. Дури и Евреи што зборуваат германски, кои не знаеја добро јидиш, почнаа да одат во овие училишта. И покрај очигледната нормалност, војната траеше и на советската воена машина и требаше што повеќе јаглен. Бидејќи млади луѓе на возраст над 18 години биле запишани во советската армија, трупите на советското Министерство за внатрешни работи собирале тинејџери од улиците и ги испраќале во рудници за јаглен, ако не можат да докажат дека се ученици, чираци или вработени. Сепак, поранешните еврејски протерани од Черновци немале перспектива за иднината. Од една страна, многумина веќе не беа повредени да живеат на места каде што беа прогонувани, понижувани и депортирани пред само неколку години. Беше очигледно дека еврејскиот живот во Черновци нема да биде ист како во меѓувоениот период, бидејќи заедницата изгуби многу луѓе. Под овие услови, главната цел на преживеаните беше да емигрираат во САД или на друго место, дури и во Палестина.
Огромното мнозинство од овие Евреи од Северна Буковина одлучи веднаш да емигрира во Романија. Но, им беше дозволено да земат само онолку колку што можеа да носат индивидуално. Неколку месеци подоцна, во ноември 1945 година, со одлука на украинската влада заснована на указот на Врховниот совет на СССР од 8 август, категоријата на оние на кои им беше дозволено да емигрираат во Романија се прошири на оние родени како романски државјани во последователни територии припоени со СССР. Најголемиот бран поранешни депортирани кои ја искористија оваа можност да емигрираат во Романија, ја напуштија Северна Буковина помеѓу февруари и април 1946 година. До крајот на август 1946 година, околу 40 000 Евреи од Советска Буковина и Бесарабија емигрирале во Романија.
Парадоксално, Евреите од Черновци и Северна Буковина генерално избегаа по војната од оние што ги ослободија, претпочитајќи ја Романија чиишто власти ги подложија на нехуман дискриминаторски режим под режимот на Антонеску. Еден од учесниците во егзодусот на Евреите од Северна Буковина, откако се вратил од Приднестровје, се сетил како се тресел кога видел војници во романска униформа како ја минуваат границата, што го потсетило на ужасните моменти за време на депортацијата, што се случило само. пред неколку години. Но, желбата да се ослободиме од советскиот режим беше посилна од сеќавањата на некои горчливи времиња под романската администрација. Сепак, свесни за новиот политички контекст, тие претпочитаа да се определат за Романија и за фактот дека, особено младите, беа родени и одеа на училиште во годините на Голема Романија, додека постарите беа државјани на Романија веќе дваесет години. години и само една година советски граѓани.
[1] Мататијас крап, Црната книга. Страдањата на Евреите во Романија, 1940-1944, том III, Приднестровје, Букурешт, Уреди. Диоген, 1996 година, стр. 446-447.
[2] Евреите во Романија помеѓу 1940-1944 година. Том II. Еврејскиот проблем во записите на Советот на министри, Лија Бенџамин (уред.), Букурешт, Уреди. Хасефер, 1996, док.180, стр. 541.