Зошто колеме јагниња
Логирај Се
Креирај сметка
Обновување на лозинка
Духовност
Ако ги прашате, многумина ќе ви кажат дека не сакаат овчо месо. Сепак, јагнињата ќе бидат колени во следниот период, бидејќи - нели? - Што „е тој Велигден ако немаш јагне на трпезата?“.
Доволно е тешко да се најде некој да не омекне кога ќе види јагне кое не се насмевнува, дури и само по себе. Јагнешкото е израз на сладост, искреност, невиност. Не случајно, јагнето го симболизира Христос, Оној што беше без грев.
Тие се симпатични, разиграни и невини, но тоа не спречува да убиваме десетици илјади јагниња секоја година. И не затоа што немавме што да јадеме. Дел од месото на убиените јагниња се јаде без задоволство, друг дел дури се фрла. Всушност, ние не ги касапиме, ги тераме другите да ја прават валканата работа. Да бевме лице во лице со јагне, ќе го галевме, дури и не помислувавме да му го земеме јагнето. Меѓутоа, ако се случи далеку од нашите очи, тоа не ни пречи. Ова не е една од многуте форми на лицемерие со кои се справуваме?
Велигденското јагне е секако симбол. Не се само христијаните кои убиваат јагниња од ритуални причини на празници. Исто и муслиманите, исто и евреите.
Всушност, колењето животни ја замени човечката жртва. Пресвртна точка, обележана во светите книги, беше епизодата со патријархот Авраам (Авраам, Ибрахим), кој наместо да го жртвува својот син, Исак (Ицак, Исмаил), на крајот жртвуваше овен. Муслиманите имаат дури и празник на жртвата, Курбан Бајрам, посветен на оваа епизода. Интервенцијата на ангелот кој рече дека веќе не е потребно Авраам да го убие својот син е всушност порака дека човечките жртви мора да престанат.
Светите книги често работеа вака: беше тешко да им се објасни на народот некои работи и ти рече: „Така рече Бог!“ Нездраво е да се јаде свинско месо во топла клима, па затоа „Бог забрани свинско месо“ во таа област - што е точно и за Арапите и за Евреите. Добро е телото да се детоксицира од време на време, па затоа „Бог одлучи да пости“. Ако зборувавте со луѓе за детоксикација или хигиена пред неколку илјади години, никој не би ве разбрал. Со „Бог така одлучи“, работите се одвиваа многу добро.
Враќањето кон јагнињата, нивната ритуална жртва, присутна во многу религии, има посебна симболика кај христијаните. На стариот фонд е додадена и жртвата Христова. И ние, колејќи ги Пасхалните јагниња, не правиме ништо друго освен да ја реконструираме Христовата жртва.
И сега те прашувам: дали му треба на Бог оваа реконституција со јагнињата? Дали ќе ја добиеме Неговата добра волја ако ја пролееме крвта на овие симпатични суштества, ќе му бидеме попријатни?