Блог 1514 ǀ Востание што ја потресе Европа - петок
Непушачите настани што се случија пред 500 години во пролет/лето 1514 година во тогашното унгарско владеење, беа од пан-европска важност заради нивниот обем. Зголемените социјални тензии на преминот на средниот век кон модерната ера избија во огромна експлозија што ги потресе темелите на општеството. Во однос на неговите цели, востанието отиде далеку над она што германските селани ќе го тврдат за свои права десет години подоцна; она што Француската револуција го постигна 275 години подоцна, веќе беше вклучено во прогресивното нацрт-општество на бунтовничките водачи öирги Дозса [1] и Ларинк Мешарос.
Благородништвото на земјиштето, кое се закануваше дека ќе го изгуби својот приход поради загубата на своите кмети, се обиде насилно да спречи понатамошен прилив во селските логори. Фатените селани биле обележани или им се отвориле ноздрите. Имаше бројни крвави пресметки во кои земјоделците ја презедоа предноста. Кога операцијата за враќање не успеа, земјоделците дознаа дека благородниците сега ги бркаат левите жени и деца на нивите и ги ставаат на одмазда. Ова, исто така, не ги натера селаните да се вратат на ропството, туку само го загреа расположението дополнително, а радикализацијата се зголеми. Дури и нивните најрани барања беа насочени кон укинување на даночните товари и укинување на извршните органи на маниториската и државната власт.
Во текот на војната, барањата и целите на бунтовниците под нивниот политички водач Мешарос доживеаја радикален и квалитативен развој. Нивните планови отидоа далеку од зачнувањето за похуман феудализам; тие сега не спроведуваа ништо помалку од рушење на претходниот општествен поредок. Еднаквоста на класата и имотот, правдата и народниот суверенитет беа идеолошката основа на барањата за укинување на благородништвото, пренесување на сопственоста на полињата на оние што ги обработуваа и конфискација на манастирите. Во таканаречената »Проглас за Чегелдер« беше изнесена идеологијата на селанската војна и беше утврден нејзиниот легитимитет. Дозса се стави на располагање за да ја преземе владата на идната нова држава, но сакаше да се потчини на контролата и советите на луѓето и, доколку е потребно, да биде отповикан. Ова ја покажува демократската ориентација на движењето. Приврзаноста кон монархијата не беше израз на конзервативен став, туку увид во неопходноста на државната организација на безкласната заедница, наменета за.
Телото на Доза беше квартено и изложено во неколку градови во Унгарија. Според традицијата, местото каде се случиле овие сурови сцени е местото каде денес стои статуата на Света Марија во градот Темишвар Елизабет. Ова генерално се смета за последен чин на селанската војна, но ова треба да се стави во перспектива: Ларинк Мешарос, кој избегал во Темишвар, ги организирал расфрланите единици во областите што се наоѓаат и ја продолжува борбата; последната голема битка се случила во близина на Клуж-Напока. Понатамошната судбина на Мешарос е изгубена во маглата на легендите, се вели дека тој бил погубен на пазарниот плоштад во Клуж по конечниот пораз на селаните во август 1514 година. Благородниците ја покриле целата земја со немилосрден терор. Феудалната армија беше зафатена со сузбивање на востанието со месеци, па дури во летото 1515 година ја совлада ситуацијата во Бурзенланд. За разлика од сите други европски селански востанија, војската на Доза успеала да постигне сериозни воени успеси, се покажала како достоен противник на аристократските трупи во однос на нејзината организација и борбеност.
Во октомври 1514 година, благородното собрание на имот го донесе сетот закони - „Tripartitum iuris regni Hungariae“ од Иставан Вербачи [13] - со кој се утврдуваше ропството на селаните во следните неколку векови и ефективно им се одземаа сите граѓански права. Сите селани кои учествувале во востанието биле означени како „предавници“ и внатрешни непријатели на земјата, што требало да важи дури и за нивните потомци. За нив беше одредена судбина како „вечни слуги на нивните сопственици“. Дури и ако аристократијата го преживеела селанското востание победнички, воениот капацитет на државата бил значително ослабен со селанското востание и последователната репресија. Само дванаесет години подоцна, Унгарија ќе претрпеше убедлив пораз против Турците (1526 година, во близина на Мохач), што требаше да биде проследено со скоро два века османлиска власт.
Големото селанско востание под водство на öерги Доза од 1514 година беше вистинска европска афера заради нејзините димензии и последиците. Во нивниот радикализам, барањата на бунтовниците во Унгарија беа многу подлабоки од оние на германските селански водачи десет години подоцна. Револуционерните цели пропагирани од Ларинк Мешарос го направија востанието закана за постоењето на владејачкиот поредок. Со своето прогресивно егалитарно-демократско општество, Мешарос и Доза, двете водечки фигури на востанието, беа далеку пред своето време. Beе поминат уште 275 години пред нивните визии да бидат реализирани за првпат преку Француската револуција.
Литература:
GAUß, Карл-Маркус: Taurinus Olomucensis (The Neulateiner V). Во: ders.: Во шумата на метрополите. Виена 2010 година, стр. 157-162.
ХЕКЕНАСТ, Густав (изд.): Од историјата на селанските движења на источно-централна Европа во 16-17 век. Век. Будимпешта 1977 година.
ЛЕЈПОЛТ, Паулус: Хроника на старите Саксонци во Трансилванија, исто така, на пострашниот историчар и историја на вселенскиот Венгеришен, преку освојувањето на истите замоци и Штет. Либек 1582. Онлајн: http://digitale.bibliothek.uni-halle.de/vd16/content/titleinfo/1000853, 2010 (пристапено на 1 јуни 2014 година).
ЛИБХАРД, Франц: Таму е времето на Паурен. Големата кота од 1514 година и нејзините локации во Банат. Во: драги.: Мозаик Банат. Прилози за историјата на културата, том 1. Букурешт 1976, стр. 54-104.
ПАСЦУ, Штефан: Războiul țărănesc din anul 1514 de sub conducerea lui Gheorghe Doja [Војната на селаните од 1514 година под водство на Георге Доја]. Букурешт 1959 година.
СИЕФЕРТ, Фриц: Војна на селаните на унгарски јазик. Во: драги.: Алаховите воини во Европа. Балкански театар на војна во доцниот среден век. Некенмаркт 2010, стр. 136-145.
Фото кредити:
[1] Статуја луи Георге Доја. Statuie amplasată во Пјаша Плевнеи, Тимишоара [статуа на Дозса во Тимишоара, плоштад Плевнеи.] Фото: Нелу Крајчиун. Он-лајн: http://www.banaterra.eu/romana/in_memoriam/statui/gheorghe%20doja/index.htm
[2] Унгарија, селански бунт на Доза (1514). http://keptar.oszk.hu/009100/009141/hungary_1514_nagykep.jpg, Викимедија комонс
[3] Трипартитиум címlapja Werbőczy portréjával [Трипартитна насловна страница со портрет на Вербачис]. Он-лајн: http://ado.hu/rovatok/ado/adozas-a-mohacsi-vesz-elott
Забелешки: