Дневни медитации; Кликнете на Библијата

ДНЕВНИ медитации

Изберете го календарот на дневни медитации што сакате да ги прочитате од менито лево.

Добро семе - 2020 година

Господ е близу - 2020 година

Медитации со Спаргеон (наутро и навечер) - ДЕТАЛИ

Нашиот дневен леб

Светите списи секој ден - ДЕТАЛИ

Богатството на ветувањата

Господ е близу - ДЕТАЛИ

Господ е близу - Писмено, единствената наша цел беше да ги воздигнеме Името на Исус и Светото Слово Божјо. Ова е јадрото на нашето учење. Признаваме, драг читател, дека копнееме да бараме сè во светлината на Светото Писмо и на присуството на Бога и на тој начин да стануваме сè повеќе приврзани за Големиот Спасител и за Неговото Слово и се повеќе и повеќе одвоени од гревот и светот, како и од каква било форма на побожност., во содржината на делото се обидовме да го искористиме што е можно повеќе оригиналниот превод на Светото писмо. (S) од

Светите списи секој ден - Целта на оваа работа не е да ги замениме важните студии што сме привилегирани да ги имаме во врска со различни делови на Светото писмо, но единствената намера ни беше да обезбедиме за секој ден од годината краток практичен коментар за дел од Библијата што го прави континуирано читање. Ова дело не е „студија“, туку букет мисли за секојдневно растење преку Словото Божјо. (Jeanан Кохлин)

Во првата година:
од Битие Јосиуа.

Во втората година:
од судии до Естира

Во третата година:
Работа; Псалми 1 ÷ 41; Пословици 1 ÷ 15; Исаија;
Метју;
Remеремија; Compалби на remеремија;
Марк.

Во четвртата година:
Псалми 42 ÷ 89; Езекиел.
од Лука до 2 Коринтјани.

Во петтата година:
Псалми 90 ÷ 150;
Пословици 16 ÷ Песна за песни;
од Даниел до Малахија;
од Галатите до Откровение.

Утрински и вечерни медитации од Ц.Х. Spurgeon

Утро по утро

Поетите уживаа да пеат наутро како „Мајка на капките од роса, попрскувајќи ја земјата со бисери од Истокот“. Многу светци, разбудувајќи се од своите кревети на првата зора, ја најдоа во поезијата на природата реалноста на благодатта, зашто ја почувствуваа небесната роса како ги освежува своите души. Затоа утринските молитви отсекогаш биле драги на просветлените и heavenубители на небото и тие се навикнале никогаш да не ја гледаат сликата на зората пред да ја видат Божјата слика. Здивот на оној што се моли потсетува на мирисот на цвеќето, што е темјанот што му го нуди земјата на неговиот Творец, и луѓето никогаш не смеат да дозволат земјата да ги надминува со слава на Господ.

Оние што живеат според Духот им го даваат своето срце на песни како птици, кои ја поздравуваат милоста што се открива на исток. Првиот час на свежина мора да му биде посветен на Господ секое утро, зашто Неговата милост нè воодушевува со златното злато. Окото на денот го отвора очниот капак и притоа ги отвора очите на заспаните војски, заштитени од небото. Соодветно е само за овие очи прво да го свртат Таткото на светлината, Изворот и Изворот на сите добри сончеви работи. Ни е ветен ден на благодатта кога ќе го започнеме утрото со Бога; влијанието на осветувањето на времето поминато на небесните места влијае на секој час. Утринското осветување ја закотвува душата, така што ништо нема да може да ја оддели од Бога во текот на денот. Го парфемира срцето и мирисот на побожноста преовладува сè до ноќта; таа ги чува облеките на душата, да не биде попречена; ја храни целата своја моќ, за да не ослабне душата.

Утрото е порта на денот, и добро се чува со молитва. Тоа е крај на конецот на кој се нанижани деновите на денот, и мора да биде врзан со молитва. Ако ја чувствувавме величината на животот во поголема мера, би биле повнимателни со утрата. Оној што брза од кревет кон деловно работење и не размислува да се моли е луд како оној што не се облекува и не го мие лицето. Не е паметно како да се оди во битка без да се вооружува. Да се капеме во вртливата река на заедништво со Бог пред да влеземе во жештината на пустината и пред да бидеме премногу оптоварени со товарот.

Пишувајќи ги овие кратки размислувања за одредени пасуси од Светото Писмо, сакам да му помогнам на верникот во неговите посебни медитации. Детето понекогаш може да го утеши пустото срце кое во спротивно не може да се теши. Дури и насмевката на цвеќето покрај патот може да ги сврти нашите мисли кон небото. Мојата надеж е дека со благодатта на Светиот Дух, како што свртува страница по страница секое утро, читателот ќе го слушне гласот на Бог како зборува со неговата душа.

Умот е уморен од истата работа; затоа, се обидов да бидам што е можно поразновиден во презентацијата на овие поклоници. Се обидов постојано да го менувам стилот - некогаш советувам, некогаш монолог, потоа разговарам. Користев прво, второ и трето лице, но исто така и еднина и множина - сето тоа од желба да се избегне монотонијата и досадата.

Исто така, се надевам дека темата е доста сеопфатна и дека не е без бран свежина. Читателите на моите беседи можат да препознаат мисли и изрази со кои се сретнале претходно, но и многу нови и оригинални мисли, дури и ако се занимаваат со добро познатата тема на спасението. Ги напишав од срце и многу делови се сеќавања на зборовите што ми помогнаа во моето лично искуство; затоа, се надевам дека овие дневни медитации ќе бидат подеднакво корисни за читателите. Всушност, знам дека ќе бидат ако Божјиот Дух почива на нив.

Исто така, се надевам дека проповедниците ќе можат да земат текст и предлог за проповедање од овие дневни мисли. Тие секако можат слободно да го сторат тоа ако можат. Идеите не се наши, тие се заедничка сопственост. Измачени од грижи и вознемирени од деловните активности, умовите на луѓето не се секогаш во можност да ги остават настрана светските грижи и да започнат да медитираат, особено во сабота навечер. Но, штом размислувањето полета, дури и настаните во неделата можат да му помогнат на нејзиниот лет. Можеби ќе можам да подигнам некои срца, и ако е така, Бог да биде фален. Можеби еден предлог овде ќе ја разгори душата на проповедникот, а неговото срце може да загрее и да се радува на стотици срца. Амин, вели Господ Бог.

Надевајќи се на поволен прием за ова дело, веќе напишав том со иста големина и карактеристики за вечерно богослужба. Во меѓувреме, со многу молитви за небото за да го благослови ова дело на loveубовта, и со молби за верни молитви, ова дело му го посветувам на тројниот Бог и му го претставувам со почит на христијанската црква. C. H. Spurgeon

Секоја ноќ

Кога престануваат вревата и превирањата во денот, задоволство е да разговараме со Бог. Свежината и мирот на влошката се многу погодни за молитва и пофалба. Часовите на зајдисонцето се како тивки улички во градината на времето, во кои човекот може да го сретне својот Творец кој чека да разговара со него, како што, во почетокот, Господ чекаше да разговара со Адам во Рајот во разладите на денот.

Соодветно е да одвоиме време пред крајот на денот, време на благодарност за изобилството на благодат, на покајание за нашата глупост и на само-потрага по скриени зла. Одењето од ден на ден како ловец што талка низ грмушките е предвесник на уништувањето што ве чека. Но, свечената пауза, намерната медитација - ова се средства за благодат и знаци на внатрешниот живот. Протокот на океанот е во осека некое време, пред да започне повторно; Месечината понекогаш се задржува во полна големина. Во природата постојат граници поставени помеѓу сезоните - дури и појавата на нарцис е знак за оние кои брзаат да ги посеат своите полиња; затоа, луѓето треба често да ги испитуваат границите на нивните животи и да одвојуваат време за да ги запомнат деновите и годините што поминале.Секоја вечер, добро е да се испитаат границите на денот и да се набудува сè што е направено. и се виде.

Капките на ноќта доаѓаат од истата Пролет што ја носи утринската роса. Оној што се сретна со Авраам во мугрите, зборуваше со Исак во полето во тишината на вечерта. Кој ги отвора портите на денот со раката на милосрдието, ја повлекува завесата на ноќта околу својот народ. Со своето светло присуство, Тој „ги исполнува истокот и крајниот запад со радост“ (Псалм 65: 8). Ветување во зори и сигурен збор на запад со светло го крунисаат челото на денот и ги загреваат нозете со убов. Појадокот со Исус и вечерата со Него е радост што го носи небото на земјата.

Опасно е да заспиете пред да го потпрете челото на градите на Исус. Кога божествената loveубов ќе ги затвори вашите уморни очни капаци, сонот е сладок; но за да има таков одмор, саканиот Господов мора да му пристапи на престолот и да го остави товарот на душата пред големиот Чувар. Влегувањето во осветленоста на присуството на Јехова преку искупувачката крв е најсигурниот начин да се исчистиме од земен месинг и да ги обновиме душите по заморна служба.

Читањето на Словото и молитвата се порти од скапоцени камења, преку кои влегуваме во присуството на небесното величество. Блажен е оној што ги отвора овие порти во нивните шарки од сафир! Кога areвездите ќе бидат откриени и целата небесна армија ќе помине во златна слава, тогаш е време кога се отвора небесниот храм, а верникот е поканет да влезе. Ако има час обвиткан со светост, тоа е часот кога Господ ги олабавува жиците на Орион и ја става Кокошката на нејзино место (види Јов 38: 31-32). Тогаш гласот на надворешниот свет нè повикува на созерцание и обожавање, а тишината на внатрешниот свет подготвува ораторство за осветената душа Секако тој што не сака да го заврши својот ден со молитва воопшто не се моли.

Во многу семејства, вечерната молитвена служба е попогодна од утрото, и во сите шатори на нашиот Израел, вечерната жртва мора да биде свечена запаметена. Пред да се засолниме под крилјата на Севишниот, да го замолиме да нè спаси од теророт што оди ноќта и да нè прими на Неговото тајно место. Благословена работа е да се постават ноќните чувари на места утврдени со молитва, а потоа без страв да се доверат на божествената loveубов.