Курс за јога за 06 - PDF документ
Документи
Препис на курс по јога во 06 година
ТАЈНА ИНФОРМАЦИЈА VI C 1
ПАНЧА ТАТВА ПЕТ ОСНОВНИ ОСНОВНИ ЕЛЕМЕНТИ НА ЕЗОТЕРСКИТЕ РАЗГОВОРИ ВО врска со 5-те ТАТВА-Е
ОСНОВНИ ЕЗОТЕРСКИ АСПЕКТИ ПОВРЗАНИ ИНФОРМАЦИСКИ-ЕНЕРГЕТСКИ СТРУКТУРИ НА ЧОВЕКОТ.
ГОВОР (ВАК) (продолжение секако бр. 46 ГОДИНА V)
Во исто време, дури и зборовите или гласните звуци што ги испуштаме, во зависност од нивната интонација (ЗАТОА Е ТОА Е ВАНО ДА ИЗБЕГНИТЕ ГОВОРНИ ИНТОНАЦИИ ВО ГОВОРОТ), што веднаш предизвикува одредени резонантни процеси, правилно влијае на бојата на аурата, генерално, како резултат на фактот што во целото наше битие предизвикува суптилни вибрациски феномени, кои во оваа ситуација се карактеристични за модулациите на ТАТТВА што се појавуваат тогаш Затоа е очигледно дека скоро постојаната практика на САТЈАМ (ВИСТИНА, ИСКРЕНОСТ), вистинскиот подвиг на зборот, е една од најдлабоките и најспонтаните духовни методи во практикувањето на ЈОГА.
На сличен начин, сетилните впечатоци исто така не обојуваат (ИСТО од РЕСОНАНТ) PRANA auric. Така, внимателното размислување за некои убави слики, интернализираното слушање на некои хармонични, многу пријатни звуци, дишењето (воодушевувајќи со помош) на меки и рафинирани парфеми, итн., Ќе ни користи динамично (заради резонантните процеси активирани веднаш) на нашата индивидуална PRANA, сето ова се манифестира во тесна врска со соодветните TATTVA.
Сега накратко ќе проучиме како надворешните манифестации на мразот ТАТВА стигнуваат до нашата свест (свесен ум) или, со други зборови, ќе се обидеме да го објасниме мистериозниот механизам со кој надворешното мешање на мразот ТАТВА се претвора во наше чувство во внатрешни сензации.
ОРГАНИ НА СИСТЕМОТ Нашиот нервен систем се состои од многу фини и многу чувствителни групи на нерви, лоцирани во
близина на органите на сетилото. Клетките се поврзани едни со други со долги нервни нишки кои се среќаваат во снопови, на крајот стигнуваат до 'рбетот за да се формира' рбетниот мозок; од тука, тие одат во различни точки во мозокот.
Бројни физиолошки студии покажаа дека кога нервната клетка не е стимулирана, нејзината активност се претвора во мали, ретки и неправилни електрични импулси наречени VRFURI (Слика 1). Но, ако дејствуваме на тоа со одреден притисок или преку кој било друг стимул, реакцијата на клетката ќе биде очигледна, што ја засилува нејзината активност. Тогаш ќе откриеме дека, со секој примен импулс, тој ќе реагира со вистински „изливи на возбуда“, што може да се преведе графички преку што повеќе блиски врвови. Нивниот број, во единица време, зависи од интензитетот на дразбите (слика 2).
Сензорниот систем на човечкото суштество реагира на ист начин, без оглед на перцепциите што ги има низ очите, ушите, кожата итн. Како резултат на овој процес, ќе резултираат низа врвови на активност насочени кон церебралните области. Со други зборови, човечките сетила ја преведуваат околната реалност на многу едноставен јазик на АКТИВНОСТ и ОДМОР или, со други зборови, „ДА-НЕ“ совршено аналогно на кодот Морс или карактеристика на електронски компјутер. Активноста се јавува кога невронот регистрира врв, а остатокот се инсталира кога клетката се обновува и се подготвува за следниот врв. Благодарение на овој елементарен бинарен код на одмор на активност (ЈАНГ - ЈИН, (+) - (-), што одговара на микро-циклус на СВАРА), мозокот е во состојба да зачне, на пример, формата и целото цвеќе, бојата и парфемот. нив, како и секој друг сензорен впечаток.
Од друга страна, овие пречки на мразот ТАТВА, одржувајќи ја недоволно еволуираната свест (која сè уште не ја достигнала состојбата на трансценденција (0)) во светот на двојството, тие неизбежно ќе ја структурираат реалноста, така свесна во објективна (надворешна) реалност и субјективно (внатрешно).
Во моментов е познато дека таканаречената ЦЕЛНА РЕАЛНОСТ се состои, всушност, од празнина, од вакуум „исполнет“ само со осцилирачки, пулсирачки електромагнетни полиња, кои вибрираат од двете страни на две точки. на одмор. Секоја од овие точки на рамнотежа (одмор) се постигнува по одредена варијација (осцилација) на овие информативно-енергетски полиња на 5-те основни TATTVA.
Што се однесува до СУБЕКТИВНАТА РЕАЛНОСТ, во првото приближување, познато е дека тоа произлегува и од вкупниот збир на впечатоци пренесени од нашите сетила. Видовме дека нервниот систем нè поврзува со објективната реалност преку бинарен код, сличен на Морс-кодот, кој вклучува алтернација помеѓу активност (YANG. (+)) И одмор (YIN. (-) I. Овие спротивности изразуваат, практично, двете ленти за електрична осцилација на биолошка мрежа (сл. 3 и сл. 4)
Така, ќе можеме да најдеме, со помош на модерната наука, која ќе ги потврди античките тајни јогиски учења, заеднички именител на овие две реалности (објективната и субјективната). Откриваме сега, не без чудење, дека и двајцата стануваат „РЕАЛНИ“, 2
ЗАТОА ШТО СЕ ДЕФИНИРА АЛТЕРНЕТ ИЛИ, ДРУГИ ЗБОРОВИ, АКТИВНОСТ ПОСТАВЕН МЕWУ ДВА ПОЛНИЦИ (или БАЛАНС (0)). Она што веднаш произлегува од ова е фактот дека, во отсуство на оваа алтернација, ќе се инсталира вечна неподвижност; и исто така ни се чини очигледно дека вечната неактивност подразбира ИСТРАУВАЕ НА ПРЕДИЗЛИВИ РЕАЛНИ.
Кога секое движење или активност ќе престане, материјата и супстанцијата што е толку цврста по изглед стануваат дифузни и исчезнуваат. Следниот цитат, преземен од тајните учења на тибетскиот будизам, „од Лама ЈОНГДЕН и АЛЕКСАНДРА ДЕВИД-НИЛ, е многу значаен во овој поглед: Тоа не е дури збир на предмети што се движат, туку само самото движење. Всушност, нема крајни предмети, па дури и предмети што се движат; сите предмети или суштества што ни се појавуваат во секој клип од областа на нашата индивидуална свест, не се ништо друго освен движење (вибрации или специфична резонанца). Ова фундаментално (резонантно) движење претставува континуирано и исклучително брзо сукцесија на енергетски импулси или трепкања (на тибетски: „TSAL“ или „SHOUG“). Сите предмети забележливи за нашите сетила, сите феномени од кој било вид, без оглед на аспектите што тие може да ги опфатат - сите се составени од голема брзина на расплетување на моментални настани.
Во тајната тибетска традиција има две комплементарни теории кои го опишуваат светот во смисла на движење. Еден од нив наведува дека протокот на микрони (кои ги создаваат феномените) е континуиран. исто како што ќе тече тивка река. Оваа теорија го опишува светот на вообичаеното ниво на свест и се вклопува во парадигмите на класичната наука. Другата теорија, што одговара на многу подлабока визија и е потврдена денес од модерната физика, вели дека движењето (станувањето) е всушност повремено (дисконтинуирано) и напредува преку одделни енергетски удари што се случуваат во исклучително мали интервали, така што овие интервали дисконтинуитети (паузи) и непостоечки за нашата вообичаена визија и перцепција ".
Оваа традиционална, суштинска, длабоко обединувачка визија за сите аспекти, процеси и феномени на манифестираниот свет, имајќи ја како подлога директната или интуитивната перцепција на основното унифицирано енергетско поле, наречена ШАКТИ или ПАРАШАКТИ во тајната јогиска традиција, денес се наоѓа значително во сегашните концепции. "Енергијата е крајната суштина на макрокосмичкиот свет. Бидејќи е крајната суштина на нашата свест", велат сега физичарите.
ЈОГА СУТРА (ЈОГА АФОРИЗМИ) НА ПАТАJАЛСКИОТ НЕЛЕПТ (продолжение секако бр. 48 ГОДИНА V)
Различни нивоа во пристапот кон менталната концентрација и AMвездите Самади (божествена екстаза)
СУТРЕИ 19-23: Едноставен, брз и лесен пристап на јоги за оние со високо ниво на претходни духовни достигнувања (кои тоа го постигнале во други лозја во минатото); чисто духовен пристап; комбинации на традиционални методи на ЈОГА за забрзување на духовната еволуција; изнесување на нивниот интензитет на извршување; безусловна и побожна посветеност на ИШВАРА (БОГ), нудејќи му што почесто плодови од нашите постапки (дела).
СУТРА 19: Преродба (ИКАРНАЦИЈА) во овој живот е дефинитивна причина за лесно стекнување на АСАМПРАЈНАТА САМАДИ за доволно напредни јоги кои веќе успешно ја практикувале ЈОГА во друга претходна егзистенција (инкарнација 3
Минато) и кои, пред ова, недостасуваа