PDF Развојот на личноста преку отворено учење - бесплатно преземање на PDF
Краток опис
1 1 Ева Марија Вајбел Развојот на личноста преку отворено учење Важно е лицето да може многу и v.

Опис
2 Потребниот опсег може да биде успешен само ако учењето на училиште е дизајнирано на таков начин што ве тера да сакате повеќе и да доведе до доживотно учење. Кога луѓето стануваат (знаење) менаџери на себе, учењето за зајакнување на личноста доаѓа до израз. Потребни се силни личности кога станува збор за тврдење и позиционирање во сè покомплексен и хетероген свет. „Треба да бидете самоодни предмети, а не носачи на ранци“, вели швајцарскиот филозоф Лудвиг Хаслер, осврнувајќи се првенствено на наставниците. Но, тоа е исто така применливо за ученици. Истражувањето на мозокот, зголемената хетерогеност во училиштата и промените што ги носат новите технологии се земени во предвид од сите споменати случувања и нивното значење за новите концепти на училишна настава. Слика 1: Парчиња од сложувалката на социјалниот развој
Истражувања на мозокот нови технологии
Наоди од истражување на мозокот Современото истражување на мозокот донесе важни нови откритија во последниве години, иако мора да бидеме свесни дека и покрај сè, тој сè уште е во повој. Суштинските откритија кулминираа во идејата дека знаењето е конструирано. Се претпоставува дека мозокот на секоја личност е формиран поинаку од самиот почеток поради нивните специфични употреби и искуства. Така да се развива
Однос помеѓу ученик и наставник. Однос помеѓу знаење и наставник. Однос помеѓу знаење и ученик. Емоционална комуникација на знаење - движечко учење
Учењето без функционална врска помеѓу наставникот и ученикот е мачно за двата дела, но особено за вториот. Ние тоа го знаеме од сопственото искуство. Во случај на одбивност кон наставникот, потребни се големи напори за да се постигне задоволителен и одржлив резултат на учење. Според мислењето на Чарлс Бингам и Александар Сидоркин, мора да се обрне внимание на односите меѓу луѓето кога учењето треба да биде успешно: „Наставата е градење на образовни односи. Целите на наставата и резултатите од учењето можат да се дефинираат врз основа на специфични форми на односи со себе, луѓето околу студентите и поширокиот свет “(Бингам и Сидоркин, 2004, стр. 6в).
Врска помеѓу наставникот и ученикот
Бубер зборува за „меѓу“ што се отвора помеѓу две лица. Тука се случуваат средби и односи, кои се од суштинско значење за секој процес на учење. „Вие не учите ништо повеќе од она што го сакате, и подлабоко и поцелосно знаење е да станете, мора да биде посилна и пожива loveубов, дури и страст“. Со оваа реченица, Гете веќе ја сумира врската со предметот на студијата и објаснува колку е важно средбата со вредностите во учењето.
Наставниците, како експерти во методичката и дидактичката подготовка на процесите на учење, одлучуваат за видот и брзината на наставата. Наставниците се главно одговорни за учењето на учениците. Учењето на училиште е мачно и стресно.
Субјективизам насочен кон учениците: учењето е индивидуализирано. Студентите се експерти во сопствениот процес на учење.
Учениците се фокусираат на сопствените грижи и интереси. Учениците дејствуваат активно и се чувствуваат вклучени. (Учество) Стекнатото знаење е поврзано со ученикот. Индивидуалната ситуација на учење е редизајнирана: можни се мулти- и интердисциплинарни пристапи. Целите на студентот се во голема мера вклучени.
Наставниците и родителите сè уште не се убедени дека учениците на кои им се предава со користење на новите методи успеваат подеднакво добро и на тестовите и во животот. Родителите честопати се сомневаат во вредноста на времето, возраста и методите на опфаќање на темите. Бидејќи учењето - како што е веќе објаснето - има многу врска со самиот себе и има многу со тоа како искусуваме да учиме сами и што сме научиле за тоа, не е лесно да се биде отворен за нови методи со нив не можевте да имате лични искуства. Покрај тоа, воведувањето на ново учење првично е поврзано со голем напор. Длабинска дискусија за наставниците со нивните биографии за воспитување и учење, со нивните стравови и резерви за самонасочено учење (види Европската комисија, 2005 година).
14 Да земеме пример за „пофалба“: Пофалбите имаат многу различни ефекти врз учениците. Како функционираат пофалбите зависи од тоа дали децата и адолесцентите се чувствуваат разбрани како личност од оние што ги фалат, како ученикот ги толкува пофалбите, како тој или таа ги оценува нивните перформанси, како наставникот генерално ги фали другите ученици, како неговото или нејзиното мислење, изречената пофалба има ефект врз часот ... (сп. Вајденман, 1989, стр. 1007). Но, како и дали пофалбата работи за другиот, исто така, зависи од зборовите во кои ја облекуваме, како и кога ја користиме. Како работи нешто и зошто нешто зависи од многу фактори кои исто така комуницираат едни со други на непредвидлив начин. Следната слика 3 ги илустрира различните врски помеѓу учењето и пофалбите.
Дали се чувствувам разбрано? Што се подразбира под пофалба? Како генерално пофалува наставникот? Мислам дека и тоа е добро?
Кога фалам? Што е важно за мене во пофалби? Дали искрено мислев на оваа пофалба? Како генерално фалам?
Ако, според Питер Слотердијк, учењето „се радува на себе“, тогаш тоа значи дека учењето има врска со себе си. Ова значи дека учењето помага да се приближиме кон себеси, да се развиваме себеси. Идеално, преку учење се реализира вредност, или со други зборови, нешто што е важно за некого. Преку секоја реализација на вредноста, лицето се приближува до себе, се зајакнува и се унапредува развојот на личноста. Учењето го развива својот ефект само преку учество на личноста. Учењето е исклучително сложен процес. Се одвива во постојана интеракција во триаголникот помеѓу учениците, наставниците и содржината што треба да се научи. Слика 4: Интеракции во учењето
Разберете се и учете
Врска со знаењето
Привремено резиме Ако сумираме тука, две мисли го сочинуваат главниот фокус: 1. Во секоја класа, без разлика дали е голема или мала, има многу поединци со широк спектар на барања, а со тоа и најразновидните потреби за учење. Оваа ситуација нуди можност ако ние -
Согледување на децата во нивната личност и прифаќање на децата во нивните предности на учење ја промовираат различноста на сите како можност за користење на индивидуата и целата класа.
2. Сепак, учениците сè уште се охрабруваат другите да учат преку наставни програми, наставни цели и проценки на успешноста, иако во меѓувреме стана јасно дека оваа форма на учење повеќе не ги исполнува барањата на лицето и нивната иднина. Но, какви ефекти може да има „новото“ учење врз личниот развој на децата и младите? Или да кажам поинаку: Какви можности нудат отворените лекции за личен развој? За да го направите ова, прво мора да разјасниме што се подразбира под личност: Што е личност? За Грците, зборот „просопон“ значел лице. Латинскиот израз „персона“ првично се залагал за маската на актерот во грчкиот театар, потоа за улогата и, конечно, за улогата на ликот, карактерот. „Personare“ сега значи да звучи преку маската. Лицето на актерот кој се криеше зад грб не беше видливо во грчкиот театар, како и што
20 Предметот е ориентиран кон човекот и професионално ја вклучува и размислува за оваа субјективност, така што може да се донесе и обратен заклучок: Оние што ја игнорираат оваа субјективност во воспитувањето, во смисла дека се доживуваат себеси и оние што треба да се образуваат како предмети, се образуваат непрофесионално затоа што се суштински и одлучувачки Просториите негирани. Феноменолошкото разбирање не е исто така аматерска научна категорија, туку се користи научно со цел да се пристапи кон работи што избегнуваат научни методи, како што се суштината, вистинското или феномените. Со помош на феноменологијата, во спротивно, скриената содржина треба да се направи достапна и да се овозможи ново знаење. Емануел Левинас истакнува јасно: „Да се согледа различно е да се согледа поинаку“.
26 непредвидени пречки, како што се змии и паднати дрвја. Во оваа пустина, автопатците исто така не се невообичаени. Повторно и повторно има облачности, непредвидливи и непредвидливи врнежи и силни ветрови на главата. Таму е топло, а климата не одговара на нашите идеи за идеални временски услови. Но, некои сакаат авантура. Во секој случај, се применува следново: тргнете само со соодветна опрема.
27 Вајбел, Е.М. (2002). Самостојно образование. Личниот развој како централен образовен проблем. Донавурт: Оер. Вајденман, Б. (1989). Теорија на учење - учење. Во: Лензен, Дитер (Ур.), Основни педагошки концепти, Штутгарт: Клет, стр. 996 ff.