Пророштвото за уништување на Западната цивилизација се остварува
Автор: Адријан Патруши/Датум на објавување: 26-08-2020 20:08
Децениските истражувања на професорот по социјална антропологија во Оксфорд покажаа постоење на директна корелација помеѓу заднината сексуална слобода и падот на цивилизациите. Ова го откри пред еден век, долго пред да експлодира сексуалната револуција.
Истражувањето на D.Д. Унвин, содржано во неговиот трактат „Секс и култура“ од 1934 година е претчувствително. Неговите откритија се покажаа неверојатно пророчки, потврдени од историјата и еволуцијата на земјите во следните децении.
Унвин забележал дека кога едно општество ќе се откаже од строгоста на предбрачната чистота, започнува еден вид „човечка ентропија“, постепено паѓање во нарушување.
Моногамијата, вербата во Бога и рационалното размислување исчезнаа во следните три генерации од преминот кон поголема сексуална слобода.
Унвин заклучи дека сексуалните револуции имаат разорни долгорочни последици врз културата и цивилизацијата.
Истражувачот од Оксфорд, кој починал во 1936 година, проучувал 86 општества и цивилизации - од Сумерите, Вавилонците и Римјаните до полинезиските и микронезиските друштва до индиските племиња Дакота, Хопи, Чикаса и Кроу во Северна Америка - за утврди дали постои врска помеѓу сексуалната слобода и културниот развој.
Во објавувањето на блогот под наслов „Зошто сексуалниот морал може да биде многу поважен отколку што мислевте“, христијанскиот автор Кирк Данстон вели дека ја истражувал масивната студија на Унвин за цел живот.
„Зголемените сексуални ограничувања, без разлика дали се пред или после бракот, секогаш доведувале до нагло цветање на културата“, додека „зголемената сексуална слобода отсекогаш доведувала до распаѓање на културата, три генерации подоцна“, објаснува Данстон.
„Најважната корелација со расцутот на културата беше дали предбрачната чистота е неопходна или не.
„Најсилната комбинација беше онаа на предбрачен чистота поврзана со апсолутна моногамија“, забележа Данстон.
„Културите што ја почитуваа оваа комбинација најмалку три генерации ги надминаа сите други култури во сите области, вклучувајќи ги литературата, уметноста, науката, мебелот, архитектурата, инженерството и земјоделството. Само три од осумдесет и шест изучувани култури го достигнаа ова ниво “.
„Кога предбрачната чистота веќе не беше норма, апсолутната моногамија, деизам (религија) и рационално размислување исто така исчезнаа во рок од три генерации“, пишува Данстон.
И, ако целосната сексуална слобода беше прифатена од една култура, „оваа култура се сруши за три генерации на најниско ниво на развој“ и беше освоена или доминирана од друга култура со повисока социјална енергија.
Данстон се праша: „Каква е нашата состојба кога влегуваме во втората генерација на сопствената сексуална револуција, на крајот на дваесеттиот век?
Неговите откритија покажуваат до кој степен откритијата на Унвин биле пророчки во врска со колапсот и слабеењето на американската и европската култура уште од почетокот на сексуалната револуција:
"1. Очекувано, апсолутната моногамија веќе е заменета со модифицирана моногамија. Синдикатите всушност стануваат норма. Иако (институцијата) за развод се случи пред 70-тите години на минатиот век, доминантната струја на нашата култура сè уште ја задржува идејата дека бракот треба да биде доживотно и на синдикатите навистина им се гледаше одвратно.
„Едноставно, тогаш го забележавме. Оние кои практикуваат доживотни бракови станаа малцинство, со парови родени пред сексуалната револуција со поголема веројатност да одржат доживотна обврска за брак.
"2. Деизмот (религијата) брзо се распаѓа, исто како што беше предвидливо. Пред 60-тите години на минатиот век, комбинацијата на рационализам и верба во Бога беше норма за доминантната култура.
„Не само што вербата во Бога значително се намали по 60-тите години на минатиот век, туку имаше тенденција да се повлече концептот на Бог од владата, образовниот систем и јавниот форум.
„Оние кои сè уште веруваат во Господ чувствуваат силен социјален притисок да ги чуваат своите деистички (религиозни) верувања приватно. Наместо тоа, имаше неверојатен пораст на суеверие, опишан од Унвин како „монистичка“ култура, со две нивоа под рационалистичката култура што ја имавме пред сексуалната револуција.
„Исто така, забележано е значително зголемување на процентот на луѓе кои се декларираат како нерелигиозни, што е симптом на пониското ниво на категориите на Унвин.
„3. Брзината со која опаѓа рационалното размислување од 1970-тите е изненадувачка. На негово место се појави постмодернизмот, карактеризиран со „скептицизам, субјективизам и релативизам“. Но, ситуацијата се влошува и пост-модернизмот му отстапува место на „пост-вистината“.
„Спротивно на рационалното размислување, културата на поствистината ги напушта„ споделените објективни норми на вистината “и наместо тоа се става на позиција на привлечност кон чувствата и емоциите и она во што секој сака да верува.
„Луѓето сега можат да се„ идентификуваат “како нешто што категорично се коси со науката и рационалното размислување и, во многу случаи, добиваат целосна поддршка од владите и образовните системи.
„Не само што луѓето чувствуваат право да веруваат во она што го сакаат, туку и секој предизвик за ова верување, дури и поддржан од вистината и логиката, е неприфатлив и навредлив.
„Трите главни предвидувања на Унвин - напуштање на рационализмот, деизам (религија) и апсолутна моногамија - треба да бидат лансирани“, забележува Данстон, „што го прави крајното предвидување веродостојно - колапс на западната цивилизација во третата генерација, некаде во последната третина“. на овој век “.
Доказите за деструктивната траекторија на сексуалната револуција се распространети, коментира Данстон, што доведува до голем културен колапс: зголемување на бројот на деца надвор од брак и повеќе од 60 милиони несакани деца абортирани.
Секоја буква од акронимот ЛГБТ - движење кое го продолжува својот подем во популарната култура и политичка моќ - е посебен вид на отфрлање на науката и природата, видливо во комплементарноста на мажот и жената.
Непроменливата дефиниција за брак застари, а сега „некои мажи имаат грлото на матката“ и „некои жени имаат пенис“.
Бројот на верски верници драматично опадна придружено со паралелно зголемување на „Неверниот“.
И сега хаосот - крајниот производ на ентропијата - расте што е можно пореален заради Антифа и другите анархистички групи.
„Истражувањето на Унвин дава солидно рационално оправдување за тврдењето дека Божјите морални закони во врска со нашата сексуалност, иако тие можат да нè спречат од непосредно задоволство, нè штитат од огромно долгорочно страдање, максимизирајќи го нашиот траен процут.
Наши препораки
„Законот за епидемија“ ќе и дадеше на данската влада моќ да донесе задолжителни мерки за карантин
Според официјалната веб-страница на Московската патријаршија, Неговата Светост Кирил изрази надеж за соработка меѓу