Starвездени деца (архива)
Од десно до погреб дури и под 500 грама
Од Junунилен Битнер, Берлин
Благодарение на промената на законот, „децата starвезди“ сега имаат право на погреб дури и ако тежат помалку од 500 грама. Останува проблемот со мртвородените деца и нивните родители, кои се татко и мајка - и некако не се затоа што не живеат како родители.
Антје Фишер ја почувствува својата ќерка Лара за последен пат на 12 јуни оваа година, таа вели:
"Напладне закажав состанок со мојот гинеколог, беше запишано чукањето на срцето на Лара. Малата беше многу немирна, таа постојано ме удираше со стомак. Но, сè беше во ред, Лара требаше да се роди на 22 јуни".
Но, следниот ден таа веќе не чувствува никакви движења на детето. Прегледите во болницата покажуваат: детето е мртво, неговото срце престана да чука. Девет месеци исчекување И тогаш, во моментот на најголемо очекување, пораката: Вашето дете е мртво. Ве напушти пред да ја види светлината на денот. Антје Фишер беше крут од болка. Тоа беше пад од среќа во бездна и сите приказни што ги пренесе за своето бебе паднаа со него.
"И тогаш докторот ми рече дека треба природно да ја родам мојата мртва ќерка. Од медицинска гледна точка, тоа ќе биде подобро од царски рез. Прво сè беше неволно: Што прашувате од мајка која штотуку откри мора: вашето дете повеќе не е живо, умре?! Дека и јас треба да го исцедам мртвото дете?! "
Во ретроспектива, Антје Фишер е среќен што го стори тоа. Раѓањето на нејзината мртва ќерка беше многу чувствително придружено од бабицата и лекарите. И Александар, таткото на детето, исто така остана храбар:
"Требаше да стиснам само седум пати, а Лара беше таму. Нејзиниот татко беше покрај мене цело време. Двајцата бевме среќни и тажни во исто време. Ја зедовме нашата малечка многу внимателно во рацете, ги милувавме нејзините мали раце, и дававме бакнежи, На челото “.
Четири часа подоцна, младите родители мораа да ја пуштат мртвата ќерка.
"Кога и ја дадовме Лара на бабицата, се чувствував како срцето да ми е искинато. Целиот свет се сруши врз мене".
Антје и нејзиниот сопруг Александар имаа среќа: Се сретнаа со чувствителниот персонал на клиниката кој им даде време и простор да се збогуваат од своето дете, да ги видат повторно, да ги почувствуваат, да ги држат во раце. Затоа што збогувањето не може да се повтори. Особено во случај на спонтани абортуси, кога детето тежи можеби само 300 грама, сепак се случува родителите да бидат прикажани само кратко во метален сад за бубрези и тешко дека добиваат никаква психолошка поддршка. Разбирливо е дека родителите се во ментално исклучителна состојба во поглед на мртвото бебе, без оглед на нивната тежина.
Охрабрувачкото значење „Вие сте сè уште млади, наскоро можете да се обидете да имате ново дете“ не е никаква помош по таквиот удар на судбината. Едно лице во оваа ситуација не може да верува дека неговата болка некогаш ќе омекне. Тагата започнува веднаш откако детето ќе се изгуби. Колку поактивно мајката и таткото се збогуваат, повторно го држат своето дете во раце, како што можеа Антје и Александар Фишер, толку подобро работата на тагата може да успее. Родителите, најверојатно, ќе ја разберат загубата на своето дете кога повторно ќе го видат и допрат. Средбата со мртвото дете ги покажува: навистина е мртво, нема да ви се врати. За ова збогување е потребно време и заштитен простор.
За да му се даде достоинствено збогување на дете кое мртвородено или починало кратко по раѓањето, иницијативата „Деца од пеперутка“ беше покрената пред неколку години од две жени кои самите имале спонтан абортус За време на оваа кампања, болниците и просториите за породување се опремени со таканаречени кутии за итни случаи. Малата кутија содржи сè што им треба на родителите и персоналот на клиниката во случај на вакво „тивко раѓање“.
Ракотворби, мајки и баби без родители ја поддржуваат оваа иницијатива со шиење особено мали предмети за облека за мртвите деца: мека обвивка или вреќа за спиење, мала шапка, плетени чорапи. Родителите или медицинските сестри имаат можност да го облекуваат секое дете, без разлика колку е мало. Покрај тоа, таквата вреќа за спиење му дава на малото тело малку стабилност. Многу родители не се осмелуваат да го прегрнат своето дете затоа што се многу кревки.
Може да ја изгубите оваа срамежливост преку облеката. И, ако сакате, можете да го одвиткате вашето бебе. Шапката ги покрива малите модринки што ги имаат многу предвремено родени бебиња на главата поради следење на раѓањето. Информативна брошура со адреси за контакт е исто така достапна во полето на клиниката за деца кои дојат. Искуството покажува: Засегнатите родители полесно можат прво да побараат помош за самопомош преку телефон или преку Интернет. Медицинска сестра известува за своето искуство со „кутијата за итна помош“
"Завчера девојче се роди тивко во нашата 25-та недела од бременоста. Ние им дадовме на родителите кутија за клиники за деца од пеперутка. Тие можеа да изберат нешто што ќе ја облечат нивната ќерка. Родителите избраа обвивка направена од мека ткаенина со мали, шарени пеперутки И розова капа. Облечени така, тие се простија од малото дете. Мислам дека им помогна да не го завиткаат малото само во болничка крпа. Татко ми се заблагодари многу за работите и воопшто за идејата. Тој рече, капа на луѓето што шијат такви работи и се свесни дека тоа го прават за дете кое почина. Човекот беше бесконечно тажен, но некако и благодарен што некој се потруди да и шие нешто на неговата ќерка за да не биде закопана гола. Мислам дека родителите се чувствуваат во таков момент што не остануваат сами во својата болка “.
Кога е личност личност, за ова расправаат теолозите, адвокатите, лекарите и филозофите. Во германските болници, ова прашање досега беше решено со помош на ваги за бебиња: спонтани абортуси со тежина помала од 500 грама не се сметаа за лица според уредбата за личен статус, и затоа не беа евидентирани и не беа закопани. Во мај оваа година, кабинетот одлучи да го измени законот за граѓански статус: сите деца што се мртвородени или кои умираат веднаш по раѓањето се запишуваат во регистарот на граѓански статус, без оглед на нивната тежина и затоа можат да бидат погребани.
Оваа промена на законот има долга историја: пред 19 век, спонтани абортуси и мртвородени деца честопати биле закопани помеѓу гробовите или ковчезите. Во текот на индустријализацијата и по Втората светска војна, малку внимание се посветило на погребувањето на „starвездено дете“, како што се нарекуваат деца кои умреле предвреме. Повторно и повторно родителите мораа да се борат за да им биде дозволено да го погребат своето starвездено дете. Честопати, до неодамна, тоа зависи од добрите односи помеѓу гробарите и властите.
Бидејќи законски, деца под 500 грама не постојат. Тешката борба на погодените родители да ги запишат овие деца во регистарот на граѓански статус доведе до новата законска регулатива. Од мај оваа година веќе не зависи од скалите на клиниката и доброто на администрациите: Дури и најмалиот починат треба да добие место на земјата. И нивните родители место каде што можат да бидат тажни.
Starвездени деца. Луѓето не сакаат да зборуваат за нив, било јавно или приватно. Семејството и пријателите честопати не знаат како да се справат со родителите без родители, тие паѓаат надолу затоа што не се сигурни што да прават или да кажат. Но, тоа е вистински одговор на неразбирливото да се изрази дека некој губи зборови, дека самиот е запрепастен и без зборови. Оваа искреност и понудата да бидете тука кога погодените сакаат да разговараат или да дојдат до други мисли на ДВД-вечерта заедно.
Бидејќи изреката „Времето ги лекува сите рани“ е прво неточна и второ не е на свое место. Смртта на дете е најлошата што може да му се случи на родителот. Без оглед како и на која возраст умира, ништо не е како порано за родителите. Десет до 30 проценти од целата бременост дијагностицирана од лекар завршува со спонтан абортус. Повеќето ембриони умираат во првите три месеци од бременоста. Но, компликации може да се појават дури и по критичните дванаесет недели. Како Антје Фишер, која ја загуби ќерката Лара во деветтиот месец од бременоста.
Мртвородени деца се деца кои не покажуваат знаци на живот како што се чукање на срцето или дишење по породувањето и тежат повеќе од 500 грама. Спонтани абортуси се деца кои тежат помалку од 500 грама и не даваат знаци на живот. Погребувањето на такво „starвездено дете“ е од големо значење за збогување и жалост. Со гроб или гробно поле, родителите имаат место каде што можат да го „посетат“ своето дете. И тие самите се разбираат и признаваат како ужалени, како родители на починато дете.
Во летото 1998 година, списанието АРД „Репортажа“ откри скандал: Извештајот покажа: Од 1981 година, повеќето мртвородени или предвремено родени деца под 1000 грама во Берлин се претворени во гранули заедно со заразен клинички отпад и потоа изгорени во ѓубре. Како резултат на згура се користеше во изградба на патишта, меѓу другото. Имаше голем бес во врска со оваа практика. Следуваа жестоки дискусии, но и размислување. Го повредува човечкото достоинство ако роднините не знаат што станало со нивното мртво дете.
Па дури и ако родителите не сакаат да го закопаат, фетусите мора да се отстранат на етички безопасен начин, на пример, да ги запалат во крематориумот. Луѓето не треба да се мешаат со материјалите, да ги прогласат црквите и да повикаат на јавна дебата за тоа како да се справат со умирање и смрт. Постоеше се поголема побарувачка за мртвородени деца да бидат погребани без оглед на нивната тежина. Законот за погреб е разгледан. Скандалот на крајот доведе до промена на законот, кој е на сила од мај оваа година.
Кога во Берлин во 1998 година стана познато дека многу години мртвородените деца и спонтаните абортуси се третирале како „опасен отпад“ и биле изгорени во болниците во градот, негодувањето мина низ медиумите. Пораката дека токму католичките болници и католичките гробишта не дадоа простор за овој менталитет на исфрлање беше скоро изгубена: Болничките капели и администраторите на гробиштата, исто така, во минатото постапувале врз основа на основното христијанско убедување дека достоинството на човечкиот живот е доделено од самиот почеток е осми. Со оваа намера, на пример, абортусите, спонтаните абортуси и мртвородените деца биле погребани во Источен Берлин уште од 80-тите години на минатиот век во клиниката за акушерство во Марија Хајмсухунг во Панков. На овие погреби присуствуваше еден свештеник и персоналот од гробиштата.
Христијанското министерство има многу лица. Службата за живите вклучува нивно утешување од болка и обезбедување место за жалост. Протестантски и католички болнички капелани започнаа да ги разбиваат постојните предрасуди кај болничкиот персонал и да работат со нив со цел да им помогнат на погодените жени особено и да ги придружуваат со емпатија во нивната болка. Дали еден збор со христијанска надеж може исто така да ги утеши жалостите кои не веруваат во Бога, останува да видиме. Антје и Александар Фишер, младите родители кои ја загубија ќерката во деветтиот месец од бременоста, не припаѓаат на ниту една религија. Антје Фишер раскажува за пријателка што ја споделила за своето страдање:
"Мојата девојка е католик. Таа повеќе не живее во Берлин, па затоа се среќаваме почесто на Интернет, на Фејсбук отколку во реалниот живот. Кога требаше да и испратам е-пошта дека Лара е мртва, ми се јави и ми рече дека е на мене Само што би зел најблиски во моите раце без збор. И таа ми понуди да дојде кај нас следниот викенд надвор од работа, ако мислев дека ќе биде добро. Но, до тогаш имаше уште неколку недели, па разговаравме. Еднаш напиша: „Ние доаѓаме од Божјата рака и се враќаме во Божјата рака.
И како образложение, таа напиша: Ако не можете да направите ништо со изреката, тогаш само избришете ја. Тоа е во ред. Јас ти велам затоа што ми помага. Морам да објаснам: Мојата девојка исто така изгуби дете од тежок вирусен грип за време на бременоста. Јас секако не ја разбирав изреката за раката на Бога, како што таа ја разбира како христијанка. Но, тој стана важен за мене. И, кога понекогаш седам на нашиот балкон навечер и гледам во небото, мислам дека Лара сега навистина може да биде таму, во рацете на Бога. Такво размислување се чувствува добро за мене “.
Антје и Александар Фишер го погребаа мртвороденото дете. Дури и ако не се сами христијани, тие беа запознати со ритуалите на погребување на христијанските погребувања во семејната средина: заедничкиот пат до гробот за „starвездените деца“, зборот на Благовештение од Светото писмо, молитва за молитва, благослов на гробот. Дружењето со другите погодени од истата судбина на погребот се смета за корисно. Антје и Александар Фишер го потврдуваат ова.Одбележувањето на малите гробници е исто така од особено значење - не само преку симболите со кои ги опремува гробиштата, туку особено преку подароците на погодените, што е трогателен израз на нивната тага и надеж. Малиот плишан мече или алва во форма на светло жолт сончоглед - сите тие покажуваат дека се посетуваат гробовите на децата starвезди и се грижат за нив. Закопувањето на мртвороден живот е тешка задача за сите вклучени, но длабоко неопходна и длабоко христијанска задача. И се поставуваат прашања во поглед на сè поголемиот број на анонимни погребувања за возрасни.
Womenените и мажите тагуваат поинаку, велат психолозите и советниците за тага. Така беше и со Антје и Александар Фишер. Антје ја изживеа својата тага, многу плачеше, седеше со часови во расадникот покрај празната лулка, го гушкаше малиот бел мече што го зашила додека го чекаше бебето. Поголемиот дел од времето не сакаше да гледа никого, понекогаш дури и нејзината најдобра пријателка. Нејзиниот партнер Александар, од друга страна, се втурна во професионалниот живот. Вечерта отиде во теретана да го одвлекува вниманието и да вежба. Тој сакаше да се соочи со загубата на своето дете со себе и да ја потисне длабоката тага најдобро што може.
За мајката, исто така, имаше чувство на вина што ја мачеше: Да се однесував поинаку за време на бременоста, дали моето дете немаше да умре? Требаше ли да се поштедам повеќе? Нејзиниот сопруг, пак, се обиде да ги обвини другите: Зар не требаше лекарот да забележи порано дека нешто не е во ред, зошто тој не забележа никакви промени, сепак отидовме на редовни прегледи? Трпението е исто толку важно како и тешко во тагата. Трпеливост, особено со самите себе. Ужалените родители треба да ги издржат своите чувства, било да е тоа срам, лутина или чист очај. Антје и Александар Фишер се одлучија за стручна помош, за група за самопомош за родители без родители. Групата е добра за нив. Овде можете отворено да разменувате идеи со други родители. Се чувствувате разбрани.
Поддршката за родителите кои изгубиле дете е секогаш индивидуална. Затоа што секој тагува поинаку. Некои избираат психолог за советник за тага, други посетуваат група за самопомош за родители сираци, која сега постои во скоро секој поголем град. Капелите на клиниките нудат говори и богослужби. Во текот на советувањето за тага, ритуалите и спомените можат да бидат од голема помош за родителите.
Без оглед дали станува збор за ултразвучна слика или стапало, како што има Антје Фишер од нејзината мртва ќерка, или ламбата во форма на aвезда што ја направил нејзиниот пријател и која сјае за starвезденото дете. Секоја сабота попладне го посетува гробот на Лара, комуницира со детето и пали нова свеќа. И нејзиниот сопруг доаѓа почесто на гробиштата. Дури и мртвото раѓање секогаш да биде горчливо искуство во вашиот живот: И двајцата можат повторно да се смеат и сонувано да гледаат во небото.
Достоинството на човекот се протега надвор од смртта, е порака од starвездените деца. Антоан де Сент-Егзипери ги опишува во „Малиот принц“ на следниов начин:
"Кога ќе погледнете во небото навечер, ќе се чувствувате како да се смеат сите theвезди затоа што јас живеам на едната, затоа што се смеам на една. Само вие ќе имате starsвезди кои можат да се смеат".
Музика и литература на ова шоу
• ЦД: Виа Круцис, од Плухар, Јаруски, Нуриал и разни композитори, Вирџин Кла (ЕМИ), 2010 година
• ЦД: Барбара Томпсон, песни од центарот на земјата, етикета: Black Punkt s
• Антоан де Сент-Егзипери, Малиот принц, Верлаг Карл Раух, ново издание 2010 година
Католичкиот радиодифузен претставник за Дојчландио Култур, пастор Луц Нехк, е одговорен за уредништвото и содржината на овој извештај.