Свештеник Некула, за велигденскиот пост Не станува збор само за храна или пијалок
Свештеникот Константин Некула ги поттикнува Романците да размислуваат за велигденскиот пост, не како лишување од храна или пијалок, туку како обид за „повторно откривање на рамнотежата како општество“.
"Верувам дека оваа година постот е вежба за останување тим од луѓе. Обединети околу христијанските вредности и Христос - за христијаните. Можеби за другите, христијанскиот предлог треба да се земе како панорама на вредности преку кои да расте социјални.
Не станува збор само за храна или пијалок, туку за повторно откривање на рамнотежата како општество, агресирано од политиката и стимулирано во зло од сè што значи живот “, вели Константин Некула.
За попот Некула, постот значи и „неможност да имитираме вредности“, но особено „повторно да се откриеме како луѓе“.
"Поволно време е да се потсетиме колку е важен нашиот храбар квалитет на бесмртни. Убеден сум дека само молитвата и трпеливоста можат да се соочат со фрактурата на значењето во кое се бориме. Ние дури и не се бориме, ние симулираме борба.
Постот значи да не можете да имитирате вредности, туку да ги развивате и растете како такви. Бидејќи постот не е само за производот на полицата или за часовите посветени на молитвата, туку за напорот повторно да се откриеме како луѓе. Ние на нас. Ние другите. За интегритетот и храброста, за одбивањето да се прифатат како вредност, товарите на карактерот, се лизнаа во нашите животи и во нашите градови - без разлика дали се професионални или културни, социјални или духовни “, вели свештеникот.
Секој напорен пост треба да ја „потврди Christубовта на Христос кон светот“, рече Некула.
„Да се пости значи да се пости на страната на Христос. И тој, тој ни рече од првата недела на постот, во кој ние се откажавме од телото, дека тој е со гладните, жедните, голите и странците, со затворените. дека секој пост треба да ја потврди Christубовта на Христос кон светот, кон луѓето. Вреди да се проба! “.
Почнува постот, познат и како пост Понеделник, 2 март. Бидејќи е најдолг и најстрог од закажаните пости од Православната црква, одрекувањето од „слатка“ храна се прави постепено, така што во неделата на Страшниот суд (годинава на 23 февруари) се остава да се исуши, а во неделата на неговото протерување Адам од Небото (годинава на 1 март) го остава сирењето суво. Неделата помеѓу двете недела, позната и како Недела на бело или сирење (оваа година помеѓу 24 февруари и 1 март), е подготвителна, во која можете да консумирате млечни производи, јајца и риба, а среда и петок е ослободување на сирење., млеко, јајца и риба.