Зошто цела Белорусија пее каталонска песна
Во Гродно, недалеку од границата меѓу Литванија, Белорусија и Полска, илјадници луѓе дојдоа на изборниот митинг на белоруската опозициска кандидатка Светлана Тичановска викендов. Нејзиниот сопруг, блогерот Сергеј Тичановски, кој требаше да учествува на претседателските избори следната недела, беше уапсен во градот со триста илјади жители.

Луѓето кои се залагаат за промени се собираат во Паркот на пријателството на народите и заедно на белоруски ја пеат песната „sидови“, што звучи како саундтрак за ова лето на надеж: „Уништи ги wallsидовите на затворот!/Ако копнееш за слобода, земи ја! “, Се вели во хорот на песната снимена од Сергеј Тичановскиј заедно со Сергеј Космас, чиј текст е адаптација на поетот од Минск Андреј Чаданович.
Полскиот текстописец Јацек Кацмарски ги напишал оригиналните текстови во 1978 година. Со основањето на првиот слободен синдикат Солидарнош две години подоцна, тој стана химна на борбата против единственото владеење на Полската обединета работничка партија во Полска. Во рефренот пишува: „И theидовите ќе паднат, паѓаат, паѓаат/И стариот свет ќе биде погребан!“ Песната од Качмарски индиректно придонесе за падот на Берлинскиот Wallид, бидејќи во Полска стана очигледно дека бескрвен крај на комунистичкото владеење во Советскиот Сојуз Областа на влијание е можна доколку само доволно луѓе ја изгубат вербата во семоќта на државниот апарат. „Sидови“ опишува како песната е усвоена од пејачките маси за нивната борба и престанува да и припаѓа на пејачот.
Покажете целосна содржина во оригиналниот пост
Од своја страна, Качмарски ја презеде мелодијата од каталонскиот текстописец Луис Ллах, кој ја напиша химната на каталонската борба против диктатурата на Франко во 1968 година со „L’Estaca“ (Кол). Бидејќи песната беше забранета во Шпанија, Ллач само ја потпевнуваше мелодијата - неговата публика го знаеше текстот. За Лалач, „влогот“ бил симбол на држава што станала скапана, која може да се отстрани со заеднички сили и со тоа да се ослободат оние што биле врзани.
„Разбирливо е она што е несфатливо“
Полската поезија е вредна валута во време кога владеењето на правото во Полска се оспорува од демократски избрана влада. Во исто време со изборната кампања на Светлана Тичановаска во Белорусија, американскиот теоретичар на ненасилен отпор, Jamesејмс Лоусон, го цитира полскиот поет Чеслав Мињош на погребот на активистот за човекови права Johnон Луис во Атланта. Во 1988 година Мињош напиша во поемата „Син“: „Кога ќе умрам, ја гледам поставата на светот. Другата страна, зад птицата, планината и заоѓањето на сонцето. Тие повикуваат да го дешифрираат вистинското значење. Она што не беше правилно, ќе биде исправно. Разбирливо е она што е несфатливо “.
Ејмс Лоусон потсетува на почетоците на движењето на црните граѓани и на фактот дека никој не знаеше што точно да прави во тоа време. „Знаевме што не е во ред и го ставивме на агендата на нацијата. Црното живее со важни работи “, одекнува низ тагалците во Атланта. Единствениот правилен начин да се зачекори во наследството на Johnон Луис денес е буквално да се сфати Уставот на Соединетите држави и да се дадат еднакви права за сите, вели Лоусон.
Песната на Јацек Кацмарски исто така содржи опис на поларизацијата на општеството што моментално се забележува во Северна Америка: „Тие упаднаа во спомениците и го пробија тротоарот. Овој е со нас! Овој против нас! “Дури и во Полска беше заборавено дека оригиналната верзија на текстовите има песимистички крај. Пејачот застана сам против пејачката толпа. Кацмарски во последните редови во 1978 година забележа: „Тој го набудува чекорот на чекорот на народните маси,/Тишината апсорбирана во вдлабнатината на скалите,/И theидовите, тие растат, растат и растат, синџир се ниша околу нивните нозе“. не е доволно само да пееме песни заедно, и во интервју за списанието „Индекс“ се сврте против оние кои ја направија песната химна и ги сменија зборовите така што немаше wallsидови, дека „ќе одиме, победи, победи “. Тој верува, според Качмарски, дека треба да одите, да освојувате и да победувате и да не пеете за тоа.
„Soonидот наскоро ќе падне, ќе падне/И стариот свет ќе биде погребан“
Белорускиот поет Андреј Чаданович не ја послуша оваа критика три децении подоцна, но го презеде наративот за налетот на протестот заедно со популарното препишување што предвидува среќен крај без wallsидови. Така, во Гродно и другите белоруски градови во летото 2020 година се вели: „soonидот наскоро ќе падне, ќе падне/И стариот свет ќе биде погребан“.
Овие редови беа отпеани во Минск пред десет години за време на протестите против фалсификувањето на резултатите од претседателските избори во тоа време, кога вечерта на 19 декември 2010 година, опозициски кандидати и десетици активисти беа уапсени по протестен марш на Плоштадот на независноста. Во тоа време на Гродно, само неколку стотици излегоа на улиците. Денес има десетици илјади пред изборите, повеќе отколку на кој било друг митинг на опозицијата за повеќе од дваесет години.
Бидејќи „sидовите“ е залутана протесна песна и мнозинството во Белорусија секојдневно зборува руски јазик, верзијата на каталонската мелодија на руски јазик ќе биде отпеана и на митингот во Гродно во август 2020 година. Преводот доаѓа од рускиот пејач Кирил Медведев, кој го свиреше со неговиот бенд Аркадиј Коз уште од масовните протести во Москва Болотнаја против изборните измами во 2012 година во сите видови протести за граѓански права и зачувување на природата во Русија. И тука хорот се игра во малку изменета, оптимистичка верзија до крај: „Ако туркаш со грб и ако се туркаме заедно, тогаш fallидовите ќе паднат, паѓаат, паѓаат и ќе дишеме слободно“.
Дали реалноста е попрецизно опишана од Јацек Казмарски или од Андреј Чаданович и Кирил Медведев, претседателот Александар Лукашенка, кој владее од 1994 година, и силите на милицијата, полицијата за борба против немирите, домашните трупи, КГБ, армијата и другите државни структури на Република Белорусија имај збор Деновиве се подготвувате за насилното сузбивање на протестите вечерта на денот на изборите на 9 август.