Париска сцена Кралот сака да посетува физичко образование - сцена и концерт - ФАЗ
Последниот директен крал на Плантагенет, Ричард Втори, исто така беше еден од првите современи владетели и разбра дека крвопролевањето пред престолот не е препорачливо. Веќе во првата сцена во Шекспир тој се обидува да ги раздели двајцата тепачки Болингброк и Норфолк, а потоа, откако ова не успеа, авторитетно го прекина дуелот со пресудата: протерување за двајцата. Она што следи е самиот пад на Ричард, неговото незапирливо губење на моќта, круната и на крајот животот. Друг крал, оној на Итака, мора да ја поврати круната по долго отсуство и на крајот на зголемувањето на „Одисејата“, како и во хомеровиот аранжман „Итака“ од Бтото Штраус во крвна желба против додворувачите на Пенелопе, сè до труповите лежат рамо до рамо и архива и се враќа стариот свет ред.
Шарл Берлинг седи во француската премиера на „Итака“ на Jeanан-Луис Мартинели во театарот Амандиер во Нантер со крзно премачкан горниот дел од телото како Одисеј беспомошно на неговиот повратен трон, далеку далеку од проевањето Пенелопа, кој не го препознава и сака да му даде шамар . Херојот го прифаќа ова како задоцнето и гнасно момче што се врати дома, кое виси околу езерцето подолу, тоа море од базени на предната страна на рампата, преку кое дојде на почетокот на вечерта.
И тогаш, кога божицата Атина на крајот ќе го објави упатството на Зевс дека треба да заврши крвопролевањето, да се заборави она што се случило, сите седат мирно еден до друг на скалите, Одисеј, неговата сопруга, медицинската сестра, синот Телемах Слуги, свињар, воскреснати додворувачи и се смешкаат како за групна слика во непостоечка камера. Разгледница од Итака: со почит од почетокот на новата ера.
Пријатно поставување
Мартинели му дозволи на Палас Атина да го користи лифтот, како што направи колегата Аполон на крајот на берлинскиот „Орести“ на Питер Штајн пред триесет години. Само крвниот белег на пресвртницата во класицистичката хомерова парафраза на Бото Штраус е сè уште покрупнат овде кај Мартинели. Монументално скалило, високи колони, сино монохроматско небо одозгора, сандали со врвки и плетен фустан врзан високо под градите за Пенелопе, откако ќе ја исфрли својата дебелина - тоа е поставката на претставата.
И, кога додворувачите ќе се соберат да пофалат и да курват или да дебатираат, тие постојано ја пеат песната на Шуберт „Du holde Kunst. . „Мартинели не можеше да извлече повеќе од претставата од неговите германски претходници и ја вградува визијата за враќање на херојот во време кое стана демократски тесноградо во мешавина од бруталност и поголема иронија, што веќе не е навредливо како на минхенската премиера пред четиринаесет години, но поздравува и угодува како убав потсетник од далеку. Голем аплауз.
Двете тела на кралот
Аплаузи и за „Ричард Втори“, кој Jeanан-Баптист Састр го објави во Авињон минатото лето и кој сега е на турнеја во Франција, моментално во Националниот театар „Лес éемо“ во шиското париско предградие Ссо. Денис Подалидес од Comédie Française виси на неговиот престол како истоимен херој како досаден средношколец на стол за време на часовите по математика. Како да не може повеќе да смета ниту на два. Бидејќи Састре и Подалидес покажуваат во изведбата слична на корала, каде што не глумат ликови обично остануваат на сцената како статисти, како кралот повеќе не ги спојува своите две тела, смртникот и симболичното. Со својата амбиција за безгрешно правило, кое, сепак, бескрупулозно го конфискува имотот на неговите подредени и води крвави походи во Ирска, овој Ричард изгледа уморен од функцијата уште пред да владее. Преговорите го мразат и тој длабоко ја притиска круната на неговиот наследник, идниот Хенри IV, како да е инструмент за тортура. Тој се тркала со кралицата во здолниште на осуденик, чудно фасциниран од сопствениот пад.
Ако затворскиот чувар тогаш му го дупне бодежот во телото, Ричард не вреска, само со неверување гледа во сопствените гради каде што е сега работата. Нема крв што тече. Кама удри во официјалното тело, другиот почина без збор. Актерите и претставата јасно покажуваат што доаѓа на крајот од бескрвно, идеализирано вежбање моќ: цинизам и самоволие. Не мора да ви треба херојска крвна мачка на Одисеј. Но, официјалните лица кои го екстернизираат секое насилство од страв од дамки во крвта, не се повеќе хумани.