Крајот на Стефан Велики
На 2 јули 1504 година заврши најдолгото владеење на средниот век на романските земји - 47 години. Стефан Велики умре во Сучеава откако страдаше од нелекувана рана скоро цело време додека беше на тронот во Молдавија, на што беше додаден гихт (гихт), болест која често се среќаваше кај средновековните постари лица. Повеќе од 500 години по неговото исчезнување, Стивен Велики останува во колективниот ум како еден од најважните водачи на овој простор - и неговото чествување е добра можност да се потенцира неговото наследство.
Царувајќи скоро половина век, Стефан Велики носеше траги од раната на левата нога, за време на неуспешната опсада на Чилија, во 1462 година. Молдавските внатрешни документи, но и оние издадени од други канцеларии државите потсетуваат на присуството покрај војводот на неколку „бербери“, односно луѓе со одредена вештина и знаење во медицинската област. Првиот лекар споменат во документите е извесен Јоан (или Зоан), по потекло од Genенова, кој бил во Сучеава во 1468 година. Но, за да ја санираат раната на војводот, тие испратиле „бербери“ и Венецијанците, Хабсбурзите, Полјаците, дури и Татарите. На пример, венецијанецот Матео Муријано, кој пристигна во Молдавија во 1502 година и беше платен од господарот со сума од 400 дукати, не успеа да ја ублажи сè пострашната болка, иако тој беше испратен да купи повеќе лекови и лекови од Венеција.
На раната предизвикана од копјето од Чилија се додало уште една болест распространета во тоа време, имено гихт (или гихт, како што се нарекува во современите внатрешни извори), болест што би влијаела на подвижноста на двете нозе - толку хронична Современиот литвански јазик ја вклучува изјавата дека Стивен Велики, по повод битката кај Кодри Космунулуи, во октомври 1497 година, беше донесен со санка на местото на настанот, затоа што „тој беше многу беспомошен“. Ова сведоштво има улога на пример за влошување на гихт и нагласено слабеење на здравјето на војводот. Всушност, во следните години, Стефан Велики испратил неколку гласници за лекари, како во Венеција, така и до дворот на царот Максимилијан од Хабсбург, преку унгарскиот крал Владислав Втори.
„Божјиот слуга, г-дин Јон Штефан војвод, почина. околу 3 часа на ден “
Некои од бараните лекари пристигнаа во Сучеава и се обидоа да го излечат господинот, но никој од нив не успеа да го запре брзото напредување на болеста. Всушност, гихт беше една од најчестите медицински состојби кај средновековните стари лица, влошена од потрошувачката на месо од дивеч и вино. Гута го забрза крајот на другите современици на Стефан Велики, како кралот Мантија Корвинус од Унгарија, кралот Казимир IV од Полска, османлискиот султан Мехмед Втори или зетот на Стефан Велики, принцот Иван Помладиот.
Во летото 1504 година, здравјето на господарот го надгледувале тројца лекари: Хиеронимо да Чезена, донесен од Венеција, друг лекар испратен од Буда и трет е еврејски лекар во служба на татарската гостилница Менгли Гираи. Болеста сега ги покриваше двете нозе, па лекарите решија да ги изгорат раните како последен обид да му го спасат животот. Неуспешен, бидејќи храбриот владетел на Молдавија изумира. Во хроника на земјата се споменува: „Во 7012 година [= 1504], на 2 јули, вторник, починал слугата Божји, г-дин Јон Штефан војвода, господар на Земјата на Молдавија, околу 3 часот на ден“. Погребан е неколку дена подоцна, во крипта во црквата во манастирот Путна. На плочата на гробницата беше испишан текст што господарот го решил за време на неговиот живот:
„† Блажениот господар, Јо Штефан војвода, по благодатта на Бога, господар на Земјата на Молдавија, син на Богдан војвода, основач и градител на светилиштето на неговото место, што лежи тука. И се пресели во вечните места во 7-та година, месецот. и владееше со години. ".
Стефан се замонашил пред неговата смрт?
Во последниве години, некои историчари, повеќе или помалку запознаени со историјата и времето на Стефан, ја развија можноста, во периодот на големи страдања на крајот на својот живот, господарот на Молдавија да се откаже од своето владеење за облеката на монахот, земајќи го своето име од Симион. Застапниците на оваа хипотеза се однесуваат главно на детали поврзани со погребот на Стефан Велики. Малку информации се зачувани за ова во изворите од тоа време, сепак, знаеме дека војводот бил закопан без ковчег, на железен кревет, а главата му била ставена на постамент изграден од тула.
Овие детали во никој случај не ја поддржуваат хипотезата за монахот на Стефан Велики, бидејќи тие се вообичаени и добро познати практики во тие времиња, немаат никаква врска со наводната транзиција кон монаштво на владетелот. Историчарите Стивен Горовеј и Марија Магдалена Секели, неоспорни специјалисти во историјата на Стефан Велики, убедливо покажаа дека Стефан Велики го заврши своето владеење во времето на неговата смрт, умирајќи како господар, а не како монах.
Како и Стефан Велики, така и Ана, сопругата на Александар Велики, беше погребана на железни шипки, што не значи дека поранешната дама на Молдавија станала монах пред да почине. Во реалноста, оваа практика го фаворизира распаѓањето на закопаните тела во заledидани гробници, лоцирани внатре во црквите, и нема никаква врска со хипотетичкиот статус на монах на починатиот.
Покрај тоа, ниту еден од изворите на тоа време не содржи дури и каква било алузија за премин кон монаштво на господарот, или, ако тоа навистина се случило, монаштвото на Стефан Велики не можеше да се избегне од современите извори, особено од документите на манастирот Путна. Всушност, како што видовме погоре, на надгробната плоча стои името на „Ио Штефан војвод“, а не на име на монах, како што беше задолжително да се прави ако господарот преминал во монаштво.